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Ecole Normale Supérieure de Lyon

L'ENS de Lyon : excellence et interdisciplinarité

Le 1er janvier 2010, une nouvelle ENS a démarré :

L’École normale supérieure de Lyon regroupe l'École normale supérieure Lettres et sciences humaines et l'ancienne École normale supérieure de Lyon, dédiée aux sciences exactes.

Plus qu'un épisode dans la vie de deux écoles d'excellence, c'est un engagement : la volonté d'être plus opérationnel, plus visible à l'international, plus attractif pour les étudiants et les enseignants-chercheurs. La volonté également de montrer à l'international que l'ENS de Lyon est résolument tournée vers la recherche, l'innovation en sciences exactes et en sciences humaines et sociales et l'interdisciplinarité.

 

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Liste des programmes

Descartes et les passionsLes passions expriment chez Descartes une dimension passive de l’union de l’âme au corps caractéristique du “vrai homme”. Doit-on pour autant les considérer comme négatives voire contraires à la liberté de ce dernier? Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la première série ...
Descartes et la politiqueDescartes n’a rien écrit qui ressemble à un traité politique. Il a pourtant théorisé la nécessité de prendre en compte, à la fois, la liberté individuelle et la puissance des déterminations s’exerçant sur chacun(e) de nous, en société.  Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a ...
Descartes et la moraleLa morale désigne chez Descartes une des trois plus hautes branches de l’arbre de la philosophie. Pourtant, Descartes n’en a pas produit d’étude systématique. Comment rendre raison de cette ambiguïté? Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la première série d’essentiels de ...
Descartes et la médecineEn quel sens la médecine est-elle une des plus hautes branches de l’arbre philosophique chez Descartes? Pour le comprendre, il faut l’envisager dans sa double dimension théorique et pratique.  Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la première série d’essentiels de la ...
Descartes et les animauxLes animaux ont une fonction philosophique chez Descartes : ils ne sont pas tant pensés pour eux-mêmes, que pour nous permettre de mieux comprendre l’homme. Cet impensé rejaillit-il alors sur l’homme lui-même? Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la première série ...
Descartes et l'enfanceChez Descartes, l’enfance désigne à la fois le temps de la formation des préjugés et le moment le plus malléable de l’existence. Doit-on alors l’envisager comme un risque ou comme une chance pour l’homme? Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la première ...
Descartes et le sujetDescartes est identifié comme le fondateur des “philosophies du sujet”. Or si le sujet cartésien est bien envisagé comme un centre absolu d’initiative, il n’est pas pour autant désincarné ni seul au monde. Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la ...
Descartes et ElisabethQuel fut exactement le rôle de la princesse Elisabeth dans l’élaboration de la philosophie de Descartes? Peut-on la réduire à simple faire-valoir, ou s’instaura-t-il entre elle et lui un dialogue philosophique authentique? Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : DescartesCette série d’essentiels consacrée a Descartes prolongera la première ...
Descartes et RegiusRegius est souvent présenté comme un adversaire empiriste voire matérialiste de Descartes. Pourtant, sa philosophie consiste bien en l’exploitation de tendances du texte cartésien lui-même. Revenir à l’origine de ce débat entre les deux hommes, c’est ainsi modifier notre regard sur Descartes. Les Essentiels des Sciences humaines et sociales : ...
Descartes et SpinozaL’histoire de la philosophie oppose généralement Descartes à Spinoza, sur des thèmes aussi décisifs que ceux des rapports de l’âme et du corps, de l’effectivité ou du caractère illusoire de la volonté et de la liberté. Mais cette opposition ne rend pas raison de leurs contributions respectives à l’édification de notre modernité. ...
 
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