Canal-U - Producteur : Ecole Normale Supérieure de Lyon

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS de Lyon : La littérature populaire arabe

Le roman de Baybars

Le Roman de Baybars fait partie de cet univers qu’on nomme « littérature populaire », produite dans le monde arabe du second Moyen Age, pendant une période qui va du XIIe au XVe siècle, du temps des croisades à celui de l’expansion méditerranéenne de l’Empire ottoman. Cette geste ou sira aux nombreuses variantes est centrée sur les aventures du sultan mamelouk Baybars qui, au XIIIe siècle, reprend la lutte, abandonnée après la mort de Saladin, contre les princes croisés.

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS de Lyon : Des cartes et des images

Comprendre les changements territoriaux et environnementaux

La Géomatique a pour objet le développement et l’utilisation d'outils et de méthodes servant à intégrer, organiser, représenter et analyser les données géographiques (Figure 1). Elle intègre par l’informatique des savoir-faire et des techniques telles que les Systèmes d’Information Géographique, la télédétection, la cartographie, la topographie, le GPS (Global Positionning

System), ou encore les services de géolocalisation...

Elle intéresse tant les gestionnaires que les scientifiques confrontés à l'organisation et à la gestion spatiales des territoires. La multiplication au cours de la dernière décennie des données géonumériques et l'émergence de nouveaux outils d'acquisition renouvèlent les approches scientifiques permettant de mieux comprendre les changements affectant les territoires et l'environnement. L'objet de cette conférence est ainsi triple : - présenter les principaux outils géomatiques et leur intérêt dans l'étude des phénomènes géographiques, - mettre en lumière à partir d'exemples et de logiques scientifiques contrastés les mutations de l'espace, - ouvrir laréflexion sur les champs thématiques émergeants résultant des avancées technologiques dans le domaine de la télédétection et de l’appropriation de ces outils géographiques (GoogleEarth, GPS navigator, plateformes Web collaborative) par différents acteurs et notamment le grand public, à l’origine de nouvelles pratiques et de
nouvelles logiques d’action.

Après une brève introduction de l’histoire de la cartographie et de l’image, s’attachant notamment à souligner l’évolution des supports et des modes de représentation de l’information géographique au cours du 20ème siècle, nous introduirons les conséquences de la révolution numérique qui a touché le domaine dans les années quatre-vingt dix tant au niveau de la cartographie que de l’imagerie.

L’apparition de nouveaux vecteurs (satellites à très haute résolution, drone) (Figure 2) et de nouveaux capteurs (hyper-spectraux, thermiques, radar) ouvre également de nouvelles perspectives en matière de caractérisation des objets géographiques. Dans un second temps seront présentés quelques exemples illustrant différents modes de représentation des territoires et de l’environnement élaborés par les chercheurs de la plateforme ISIG : sensibilité au bruit, visibilité paysagère, localisation des faits de délinquance, extension du tissu urbain, caractérisation des lits fluviaux.

Ces travaux permettront alors d’ouvrir la réflexion sur les différents modes de représentation des dynamiques temporelles enregistrées par les territoires et l’environnement. Plusieurs exemples seront ainsi présentés afin de visualiser l’urbanisation progressive de l’agglomération lyonnaise, la dynamique des paysages et leur simulation future (Figure 3), les changements fluviaux à l’échelle de tronçons de plusieurs dizaines de kilomètres ou de secteurs plus restreints sur lesquels des actions de restauration ont été réalisées. Dépassant la combinaison d’états temporels, il s’agit de replacer la dynamique de changement dans le contexte des causalités et des conséquences et d’aborder les enjeux scientifiques qui se posent aujourd’hui autour du traitement de l’information temporelle.

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS de Lyon : Des villes qui marchent

De nombreux facteurs contribuent à la bonne marche des villes. Yves WINKIN, Directeur de la recherche à l'ENS-LSH à une hypothèse : "Les villes qui marchent sont des villes où l'on marche".

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS de Lyon : Des gènes, des souris et des hommes

Par Jacques SAMARUT, Président de l'ENS de Lyon, laboratoire IGFL (institut de génomique fonctionnelle de Lyon)

Si l'on remonte à Grégor Mendel et sa découverte des lois de l'hérédité, la génétique a aujourd'hui 150 ans mais depuis ces dix dernières années la biologie moderne subit sa propre mutation avec l'avènement de la génomique .

Pour y voir plus clair dans l'étude de ces molécules d'adn, Jacques SAMARUT nous dissèque cette révolution épistémologique et nous rapproche du métier et de la démarche du biologiste

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS de Lyon : Il était une fois le corps

Le corps expliqué aux enfants

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS de Lyon : Politiques urbaines

Relations entre la mairie de Lyon et le patronat lyonnais dans les années 90

Une étude approfondie sur les relations entre la communauté urbaine de Lyon et les milieux économiques sur la période 1990-2000. Travaillant sur la notion de gouvernance, Aisling Healy a remarqué que petit à petit, les compétences attribuées à la communauté urbaine ont évoluées et que le jeu d'acteurs a quelque peu changé .

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS LSH - Le mythe du passage du Nord-Ouest : autour de John Ross

Frédéric Regard rappelle en préambule que cette recherche s’inscrit dans un plan quadriennal financé par le Ministère, le CNRS et l’ENS-LSH. Le plan est mis en œuvre par l’équipe qu’il dirige à l’Ecole, SEMA, rattachée au LIRE (UMR 5611). Cette équipe d’anglicistes se consacre à l’étude des récits d’exploration anglais, avec un intérêt particulier pour les relations des première rencontres, conçues comme des fabriques d’identité, individuelle et nationale. L’équipe a publié une première série de travaux, De Drake à Chatwin : rhétoriques de la découverte (Lyon : ENS-Editions, 2007).Elle prépare actuellement des journées d’études sur les relations intersubjectives dans les récits du passage du Nord-Ouest (ENS, 4-5 juin 2009), ainsi qu’un colloque international en anglais, ‘The Quest for the Northwest Passage : Nation, Identity, Inquiry’ (ENS, 3-5 juin 2010).

Frédéric Regard commente ensuite les cartes qu’il a fait distribuer dans l’assistance et souligne l’importance du détroit de Lancaster, accessible pour les marins anglais en longeant la côte occidentale du Groenland. Cette ouverture est celle que les explorateurs de l’Arctique ont recherchée durant des siècles ; c’est le Graal de cette quête. A partir de 1508, les Anglais, investissent massivement dans la recherche de cette hypothétique voie maritime nord qui relierait l'Atlantique au Pacifique et éviterait aux navires commerçant avec l’Asie le long et périlleux détour par le sud, c’est-à-dire aussi par le cap Horn. Cette quête maudite, ponctuée d’aventures héroïques et de désastres retentissants, prend fin le 25 octobre 1850 quand, venus du Pacifique, un groupe de marins britanniques commandés par Robert McClure, postés sur l’île de Banks, aperçoit à l’est le détroit du Vicomte-Melville, dont on sait depuis1820 grâce à William Parry qu’il communique avec le détroit de Lancaster. L’intervention de Frédéric Regard se propose de cerner les mécanismes du mythe qui se cristallise autour des figures héroïques de l’exploration arctique, notamment John Ross.

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Les déjeuners de l'ISH et de l'ENS Lyon - Un JE en construction

Construction de la personne et auto-désignation chez l'enfant de 18 mois à 3 ans

Parler nous paraît aussi naturel que respirer, mais l’entrée de l’enfant dans la langue, aussi ancrée soit-elle dans son quotidien, fascine poètes, philosophes, biologistes, psychologues, médecins et linguistes et reste un processus encore auréolé de mystère malgré des milliers de pages de littérature sur la question.

Travailler sur l’acquisition, c’est aborder « l’enfant dans la langue » et donc à la fois s’émerveiller qu’un enfant puisse entrer dans le langage et aller aux racines de l’activité du linguiste. En suivant pas à pas l’entrée de l’enfant dans la langue, on peut observer directement comment le discours, l’histoire de l’enfant, son expérience, ses émotions, ses jeux, ses relations aux autres et au monde, l’aident à façonner sa grammaire et à se construire en tant que personne et sujet-parlant. À la croisée de la linguistique de l'énonciation et de l'acquisition du langage, cette présentation avait pour objectif de développer des hypothèses sur le cheminement de l'enfant apprenti-énonciateur, à partir d'une analyse de la genèse de l'auto-désignation. L'enfant peut assimiler très tôt les représentations de lui-même que lui proposent verbalement les adultes et lesreformuler dans son propre discours. Il est donc intéressant de se pencher sur l'acquisition des marques de première personne et notamment le phénomène du "renversement pronominal" (emploi de tu ou de il à la place de je), qui se rencontre au cours de la troisième année chez des enfants "tout venants", et disparaît au bout de quelques mois. L'analyse des conditions dans lesquelles ces renversements apparaissent et disparaissent peut nous éclairer sur la façon dont l'enfant arrive à différencier le moi et l'autre, à construire son identité dans l’altérité.

A la fin du processus d’acquisition, vers trois ans, l’enfant conjoint sujet de l’énoncé, sujet énonciateur, sujet sémantique, sujet de conversation dans une seule forme, JE, mais il lui a fallu passer par un mouvement de disjonction de ces différents plans en produisant différentes marqueurs s’écartant de la forme adulte avant de les conjoindre. L’enfant va comprendre que ces différentes facettes de lui-même qu’il a marquées par des formes différentes, (forme verbale nue, voyelle préverbale, tu, il, moi, je) n’altèrent en rien l’unité de son identité. Au terme du processus, l’enfant est énonciateur à part entière, il est capable de parler de lui en se jugeant à travers ce qu’il a été, ce qu’il est, ce qu’il aimerait être et ce qu’il sera dans le temps. Il s’est dégagé de l’autre et de sa parole, il s’est taillé sa place dans la co-énonciation.

Directeur de la production : Christophe Porlier
Interview et réalisation : Pascal Grzywacz
Image et montage : Sébastien Boudin
Encodage-diffusion web : Jean-Claude Troncard

Cours de syriaque - COURS N°10

Textes modernes. Etude du livre d'Albert Abûnâ La lecture en syriaque (Bagdad 1982)
Leçons 12 et 13
Grammaire. Les pronoms personnels ; les verbes du type gwâ
Maîtrise de la conjugaison du verbe sain.
Textes classiques Luc ch.2, v. 17

Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia Captation vidéo : Sebastien Boudin, Julien Lopez, Mathias Chassagneux, Son: Samuel Bazin, Montage-Encodage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard

Cours de syriaque - COURS N°9

Textes modernes. Etude du livre d'Albert Abûnâ La lecture en syriaque (Bagdad 1982)
Questions leçon 9. Etude leçons 10 et 11.
Grammaire. Les démonstratifs ; les pronoms personnels ; les verbes à y initial
Maîtrise de la conjugaison du verbe sain.
Textes classiques. Luc ch.1, v. 71

Cours de syriaque - COURS N°8

Cours de syriaque N° 8 sur Ens Media

Textes modernes. Etude du livre d'Albert Abûnâ La lecture en syriaque (Bagdad 1982)

Questions leçons 6 et 7. Etude leçons 8 et 9
Grammaire. Les pluriels des noms
Textes classiques. Luc ch.1, v. 45

Cours de syriaque - COURS N°7

Textes modernes. Etude du livre d'Albert Abûnâ La lecture en syriaque (Bagdad 1982)
Questions leçon 5. Etude leçons 6 et 7
Grammaire. L'assimilation du n, les verbes à n initial. Retour aux états du nom.
Textes classiques. Luc ch.1, v. 23

Cours de syriaque - COURS N°6

Textes modernes. Etude du livre d'Albert Abûnâ La lecture en syriaque (Bagdad 1982)
Etude leçons 4 et 5
Grammaire. Les classes verbales ; les formes augmentées
Textes classiques. Luc ch.1, v. 16

Cours de syriaque - COURS N°5

Textes modernes. Etude du livre d'Albert Abûnâ La lecture en syriaque (Bagdad 1982)
Questions 1 et 2. Etude leçon 3
Grammaire. Les états du nom ; l'accompli du verbe sain.
Textes classiques. Luc ch.1, v. 5

Cours de syriaque - COURS N°4

Textes modernes. Etude du livre d'Albert Abûnâ La lecture en syriaque (Bagdad 1982)
Leçons 1 et 2.
Grammaire. it lî et la copule.
Textes classiques Luc ch.1, v. 1.

Cours de syriaque - COURS N°3

Cours de syriaque - COURS N°3 sur Ens Media

Entrainement à la lecture. Réponse aux questions sur la lecture et l'écriture.

Cours de syriaque - COURS N°2

Entrainement à la lecture

Cours de syriaque - COURS N°1

Apprentissage de l'alphabet

Averroès - Conclusion

Bien qu’il y ait eu, en terre d'Islam, de nombreux philosophes entre les XIIIe et XVIIe siècles, de l’andalou Ibn Sab'în (XIIIe siècle) jusqu’au perse Molla Sadra (XVIIe siècle), la plupart des recherches s'accordent à dire que c’est Averroès (1126-1198) qui est le dernier philosophe de la civilisation de l'Islam classique. Ce jugement, qui doit être nuancé sur certains points, repose principalement sur l’ampleur du projet qu’il a réalisé, et surtout sur la réception de ce même projet dans l'Occident latin pendant le Moyen Âge.

Dans son travail, Averroès cherchait, en effet, à renouer avec l’aristotélisme et avec la méthode rationnelle, longtemps occultés par l’intérêt des philosophes arabes et alexandrins pour les commentaires de l’œuvre du Stagirite plutôt que pour ses textes eux-mêmes. Parallèlement au commentaire systématique des textes d’Aristote, Averroès a entrepris un autre travail de défense de l’acte de philosopher qui s’était trouvé fortement remis en cause par les accusations d’impiété lancées par al-Ghazâlî (1058-1111) contre les philosophes. Ce sont les réponses aux problèmes soulevés par al-Ghazâlî et la discussion de questions comme le rapport entre la philosophie et la religion, la foi et la raison, le philosophe et la cité qui occupent la partie centrale des œuvres personnelles d’Averroès (le Discours décisif, le Traité du dévoilement, et l’Incohérence de l’Incohérence) et qui contiennent une part importante de ses idées politiques.

Renouer avec la méthode scientifique dont le modèle est Aristote et lutter contre le projet intellectuel d’al-Ghazâlî constituent donc les deux dynamiques sur lesquelles repose un pan entier de la philosophie politique d'Averroès. Celle-ci s'engage dans une réflexion sur des sujets qui sont à l’origine de la Modernité, comme, par exemple, l’étude du problème théologico-politique qui est directement lié à la définition du processus de sécularisation. Comment ce travail se présente-t-il dans les textes d’Averroès et de quelle manière peut-il être interprété dans les limites du contexte culturel de l’Islam du XIIe siècle?

En dehors de ce premier aspect, Averroès peut être considéré, du point de vue de la philosophie politique classique, comme le dernier représentant d’une tradition qui remonte aux Grecs et qui est, à partir du Xe siècle, solidement ancrée en terre d’Islam grâce aux écrits de Fârâbî (870-950). Cette tradition consiste à étudier les conditions de la réalisation d’une cité juste et de l’instauration d’un régime parfait. Consignés dans le principal texte politique d’Averroès qui est le Commentaire de la République de Platon, ces développements abordant, entre autres, le statut et le rôle du chef de la cité parfaite, les cités injustes, et la meilleure éducation des citoyens sont loin d’être une spéculation théorique gratuite et éloignée des soucis du réel.

Au contraire, cette recherche s’inscrit pleinement dans un cadre qui reprend les enseignements platoniciens sur la cité idéale tout en les transformant et en les adaptant à un nouveau contexte. Le modèle politique platonicien subira ainsi de nombreuses transformations du fait de l’introduction d’éléments aristotéliciens dans le Commentaire, et de la volonté de redéfinir, sur d’autres bases épistémologiques, l’art politique lui-même. Ce deuxième axe nous permettra donc de voir comment se pose le problème du rapport entre un modèle normatif de la politique hérité des Grecs et l’un des usages qui en est fait, en l'occurrence par Averroès, afin de comprendre l’histoire de l’Islam en général et celle de l'Andalousie en particulier.

Plan du cours :

Première partie : une biographie politique

1) Le philosophe et le politique

2) Le milieu intellectuel andalou et le projet d'Averroès

3) Averroès et les traditions de pensée politiques de l'islam classique

4) La fondation de la science politique : le paradigme médical

Deuxième partie : la cité parfaite

1) La théorie des excellences humaines

2) Le statut du roi-philosophe

3) Les attributs de la cité parfaite

4) Les régimes injustes

Troisième partie : les conditions de la politique parfaite

1) L'éducation des citoyens

2) La philosophie et la religion : l'interprétation du texte coranique

3) La théologie politique

Conclusion

Directeur de la publication: Olivier Faron

Producteur executif: Christophe Porlier
Réalisation: Francis Oudréaogo
Image et post-production: Mathias Chassagneux
Lumière: Sébastien Boudin
Son: Xavier Comméat
Diffusion Web: Jean Claude Troncard