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À propos de Spinoza (Jacqueline Lagrée)
Spinoza et le débat religieux :
Après avoir rappelé comment, à partir de l'étude de la religion naturelle au 17ème siècle, elle en est venue à la philosophie de Spinoza, Jacqueline Lagrée livre dans cet entretien sa méthode de lecture de la philosophie spinoziste et revient sur les principaux thèmes développés dans son ouvrage, principalement autour de la position religieuse personnelle du philosophe.
04/04/2006
Durée du programme :34 minute(s) et 41 secondes
Classification Dewey :Philosophie occidentale moderne
Entretiens
Niveau :
niveau Licence (LMD)
niveau Master (LMD)
Recherche internationale sur Spinoza
Fiche LOM-FR :Français
Générique :
Producteur(s) :
ENS-LSH / Canal Philo / Service Commun Audiovisuel et MultimédiaRéalisateur(s) :
ENS-LSH/SCAMLAGREE Jacqueline
Professeur d’histoire de la philosophie à l’Université de Rennes 1 depuis 1995.
Ancienne élève de l’ENS de Fontenay aux roses (1965-70) (actuelle ENS de Lyon), agrégée de philosophie (1970).
Thèse (1990) et HDR (1992) d’histoire de la philosophie classique à Paris IV Sorbonne.
Auteur de :
"Le néostoïcisme" (Vrin, Novembre 2010)
"La modernité contre la religion ? - Pour une nouvelle approche de la laïcité" (avec Philippe Portier) (PU Rennes, juillet 2010)
"Spinoza et le débat religieux" (PUR, sept. 2004)
Auteurs de nombreux articles sur Spinoza, dont :
« Los affectos religiosos y el amor a la verdad en Spinoza » in El gobierno de los affectos en Baruj Spinoza p. 297-311 Trotta , Madrid, 2007
« Stanislas Breton lecteur de Spinoza » Transversalités n°99 juillet sept 2006, p.5-16.
« Spinoza et l’amour intellectuel du prochain » in Spinoza philosophe de l’amour, Ch. Jaquet, P.Severac, A Suhamy Drs, PU St Etienne, 2005, p.97-112.
« Spinoza et Plotin, : L’amour et l’éternité » Studia spinozana 12) Spinoza et la philosophie antique, (1996), p.52-71)
« Spinoza et les passions religieuses » Spinoza et les affects, édité par F.Brugère et Pierre-François Moreau, GRS, T&D 7, PU Paris IV Sorbonne, 1998, p.91-103.
« Spinoza, juif et athée? » Magazine littéraire n° Spinoza, novembre 1998.
