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Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? : Séance 2 : Le vivant et la mort
COLLOQUE INTERNATIONAL ET INTERDISCIPLINAIRE4èmes RENCONTRES DE SOCIO-ANTHROPOLOGIE DE GRENOBLECe thème de « la posture socio-anthropologique » (interdisciplinarité, transversalité et décloisonnement des sciences humaines) se situe dans le cadre d'un cycle de colloques de socio-anthropologie : "Comment peut-on être Socio-Anthropologue aujourd'hui ?". Chaque édition est consacrée à l'œuvre d'un invité d'honneur ayant marqué l'histoire scientifique dans cette perspective. En janvier 2012, il s'agissait d'Edgar Morin. L’objectif de ce cycle annuel de colloques, est de faire se rencontrer autour de cette grande question récurrente des collègues de différentes disciplines, différents pays et différents statuts. En l'occurrence une place essentielle est attribuée en direction des étudiants. En effet, ... Voir la vidéole (1h16m17s)
La relativité générale
...Conférence du 1er juillet 2000 par Thibault Damour. La Théorie de la Relativité Générale, due à Einstein (1915), est une des théories fondamentales de la physique du vingtième siècle. On exposera les concepts de base de cette théorie : la conception... Voir la vidéole (44m33s)
Révolution génomique et évolution humaine : Darwin revisité, mais pas réfuté - Jean-Louis Nahon
... anniversaire de la parution du livre fondateur de la théorie moderne de l’Évolution « On the Origin of Species by Natural Selection ». Ironie de l’Histoire, c’est également le bicentenaire de la parution de la « Philosophie zoologique » de Jean-Baptiste Monnet,... Voir la vidéole (1h23m46s)
La théorie de l'évolution
... ""pouvoir prédominant"" de la sélection, en les situant par rapport à la conception philosophique qu'il avait du statut épistémologique du principe de sélection naturelle. Dans un second temps, l'on examine deux genres de critiques récentes qui ont été... Voir la vidéole (1h7m55s)
Qu'est-ce que la vie ?
... en tant qu'entité indépendante qu'on pourrait caractériser. On peut donc faire l 'étude du processus ou de l'organisation, mais pas de l'idée abstraite de vie. On peut tenter de décrire, on peut tenter de définir ce qu'est un organisme vivant et... Voir la vidéole (1h14m29s)
La théorie des cordes
...La théorie des supercordes propose d'unifier les quatre interactions fondamentales, en décrivant toutes les particules élémentaires comme des différents états de vibration d'une corde. Si les physiciens théoriciens se penchent avec fascination sur... Voir la vidéole (51m34s)
L'appropriation du vivant : de la biologie au débat social
...Conférence du 22 janvier 2000 par Bernard Chevassus. Si la possession d'êtres vivants individualisés est une pratique ancienne, la volonté de revendiquer une propriété plus globale, s'étendant à un ensemble indéfini d'individus et à leur... Voir la vidéole (1h11m51s)
La pensée de Darwin aujourd’hui : permanence et métamorphoses d’un héritage - Jean-Claude Ameisen
... réseaux de cellules nerveuses ? Et pourraient-elles émerger d’autre chose que d’un corps vivant ? D’une machine ?La théorie darwinienne n’a pas seulement transformé l’ensemble des sciences du vivant, de l’échelle moléculaire à celle des grands équilibres... Voir la vidéole (22m8s)


