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Résultats de recherche
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24 dollars rings-Assemblages-formes / Bruno Lhonneur, Ophélie Frayssinet
... présentent des études, conçues et développées en partenariat avec le Centre d'Élaboration de Matériaux et d'Études Structurales (CEMES) de Toulouse), par deux classes d’étudiants en arts appliqués (BTS de design d’espace et Classe Préparatoire aux Grandes... Voir la vidéole (5m2s)
L'enseignement de la biologie cellulaire (2002)
Quel cursus faut-il suivre pour étudier la biologie cellulaire? Où en est on aujourd'hui dans la recherche ? Quels sont les ouvrages nécessaires à l'étude de cette discipline? Autant de questions auxquelles Dominique Dunon, professeur à l'université Pierre et Marie Curie, tente de répondre. Dominique Dunon travaille au laboratoire de différenciation et migration des CSH CNRS UFR 7622GénériqueAuteur : Dominique Dunon Réalisateur : Samia Serri Production : Universités Pierre et Marie Curie (Paris VI) et Denis Diderot (Paris VII) Voir la vidéole (1h13m23s)
Mourir pour...
Le passage le plus critique de Sartre envers l’analytique existentielle d’Heidegger dans L’Etre et le néant porte sur sa conception de l’être-pour-la-mort. La conception sartrienne de l’absurdité de la mort et du mourir-pour, esquissée dans cet ouvrage mais dramatisée de manière profonde dans les grandes pièces théâtrales qui suivent l’essai d’ontologie phénoménologique, est une tentative pour relire de manière lucide le rapport de l’homme libre à l’aspect tragique et non totalisable de la mort, mettant en évidence sa relation avec les autres et avec la politique, aspect oublié par Heidegger. Voir la vidéole (27m15s)
Gouvernance et organisation des universités
XVIIe Colloque Annuel de la Conférence des Doyens et Directeurs d'UFR Scientifiques"Gouvernance et subsidiarité"Ce colloque porte sur l'évolution des composantes dans le cadre des lois et des nouvelles organisations des sites universitaires. Les réflexions intégrent les positionnement, le périmètre, et les missions des composantes, notamment en ce qui concerne l'articulation Recherche et Formation. Les liens du domaine ST avec la santé et les écoles, IUT sont abordés.Session 1: Une vue généraleRoger Fougère, Gouvernance et organisation des universitésJean-Marc Schlenker, Quelques évolutions en cours pour les universitésStéphanie Mignot-Gérard, Etat des lieux de la gouvernance après la LRU Voir la vidéole (49m28s)
La figure de l'innocent chez Camus
L’étude de la question du terrorisme telle qu’elle est traitée dans Les Justes par un Camus lecteur de Dostoïevski est celle d’une oscillation permanente entre le thème de l’innocence pure et celui de l’innocence pervertie. Le propos s’élargit dans L’Etranger, où l’on trouve simultanément un ordre menacé par la dissidence de Meursault et l’expression d’une révolte contre la totalité des valeurs sociales. Voir la vidéole (45m57s)
La Peste comme analogie
Cette leçon s’attache à l’usage de l’allégorie dans La Peste de Camus. A partir de l’étude de quelques mots et notions, comme « fléau » ou « pestiféré », on s’interroge sur la portée et les limites de l’analogie, sur les identifications de sa teneur (« occupation » vs « nazisme »), ainsi que sur les effets produits par son intégration dans l’histoire d’une guerre qui pour Camus « n’est pas finie ». Ces effets expliquent l’écart entre l’accueil fait au livre par un public qui y trouvait une évocation crédible et émouvante de l’expérience commune, et sa réception critique ... Voir la vidéole (44m3s)
Le Premier Homme: mémoire et manoeuvres intertextuelles
Cette leçon présente Le Premier Homme comme une litanie de la déshérence, qui ne laisse aucun doute sur le statut précaire de l’Européen en terre algérienne. Camus renverse la donne coloniale principalement à l’aide de deux œuvres (Le manuscrit d’Eugène François et A l’aube de l’Algérie française : le calvaire des colons de 48). L’intertextualité avec ces œuvres est étudiée au plus près pour mettre en lumière l’opposition entre travail de la mémoire et rôle de l’Histoire. Voir la vidéole (1h2m13s)
Le moment de Camus
A partir d’une question fondamentale sur la condition métaphysique de l’homme révolté (« l’absurde commande-t-il la mort ? ») cette leçon étudie, à un moment philosophique précis (celui de la deuxième guerre mondiale en France) à travers L’Homme révolté et les Lettres à un ami allemand, les trois tâches assignées par Camus à la philosophie : établir une métaphysique de l’Absurde, une morale de la Révolte, puis nous ramener à l’unité primitive masquée par l’absurde et la révolte. La dernière partie de la leçon met en évidence les trois types de pratique littéraire choisis par Camus pour traduire chacune de ... Voir la vidéole (28m40s)


