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L'héritage de l'Espagne des trois cultures : musulmans, juifs et chrétiens. 2 / Juan Goytisolo
... Mirail et le Centre d'Initiatives Artistiques du Mirail (CIAM) Toulouse : Institut Cervantès, 8 avril 2010. Cette journée fête le 25ème anniversaire de la revue Horizons maghrébins, Le droit à la mémoire, avec la sortie de son numéro 61 consacré à cette... Voir la vidéole (1h16m2s)
Turquie et Droits de l'Homme - Isil KaraKas
Une conférence du cycle La Turquie, aujourd'hui demainTurquie et Droits de l'Homme par Isil KaraKas Voir la vidéole (57m30s)
La politique culturelle en jeu : le renouveau culturel en Turquie - Serhan Ada
Une conférence du cycle La Turquie, aujourd'hui demainLa politique culturelle en jeu : le renouveau culturel en Turquiepar M. Serhan Ada, Professeur Université de Bilgi à Istanbul Voir la vidéole (1h19m50s)
La Russie face au Monde après l'effondrement de l'Union Soviétique
... moderne de la société soviétique de sortir de son propre passé totalitaire et de se rallier au monde. Avec une foi presque religieuse le pays s'est jeté dans la réforme croyant qu'en empruntant à l'Occident les libertés politiques accompagnées du... Voir la vidéole (50m31s)
Les Europes orientales, la force des différences
... culturelles et religieuses de très longue durée et de structures politiques de trop brève durée. Un première lecture suggère le jeu d'un déterminisme récurrent qui ferait que, dans une logique d'exclusivité, le nombre de peuples excède ici l'espace à partager.... Voir la vidéole (1h11m10s)
Sommes-nous responsables de nos croyances ?
... quelqu'un de croire des choses stupides? Et pourtant on peut blâmer un individu pour ses croyances racistes ou pour ses opinions irrationnelles, et nombre de conceptions de la croyance religieuse en font des engagements volontaires. Depuis le fameux argument... Voir la vidéole (1h22m59s)
Que reste-t-il du paradis ?
Le paradis (chrétien) a une histoire qui est celle de ses évocations successives, même si les fondements scripturaires sont restés les mêmes. Ces évocations constituent les révélateurs d'une évolution globale. Elles accompagnèrent les transformations de notre civilisation avec la promotion de la musique, la maîtrise de la perspective, le succès prodigieux des coupoles, la naissance du protestantisme et celle de la science moderne. Vint un moment où ciel et paradis ne coïncidèrent plus. Depuis la fin du XVIIIe siècle, l'au-delà est devenu infigurable. Est-ce à dire qu'il n'existe pas ? Voir la vidéole (1h10m55s)
Émotion et rationalités en sciences sociales
... supposées irrationnelles. Durkheim pourtant voyait dans les émotions religieuses la manifestation des normes collectives. Plus récemment, on note la convergence entre l'intérêt des neurophysiologues et des psychologues (y compris cognitifs) pour les émotions... Voir la vidéole (1h4m13s)


