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L’école, respect de la diversité face aux risques du communautarisme
Une conférence de l'UTLS au Lycée en partenariat avec Les mercredis de Créteil (94 Créteil)L’école, respect de la diversité face aux risques du communautarismeAvec Yves Michaud (philosophe), Odon Vallet (Docteur en science des religions, Paris 1), Moussa Khedimellah (chargé de mission développement durable d’ETDE)Partenariat Région Ile de France Voir la vidéole (1h18m0s)
La charia et les transformations du droit dans le monde musulman - Jean-Philippe Bras
Composante essentielle de l’Islam et de l’identité islamique, le droit musulman tire ses fondements du Coran et des hadiths rapportant les dits et actions du Prophète. Droit tributaire de la révélation, il s’appuie sur un corpus de textes de référence, et valorise la tradition (sunna du Prophète) dans les pratiques juridiques. Il en résulte une représentation statique, immuable et unifiée du droit musulman, autour de la notion de charia, un discours récurrent et « purificateur » du retour aux sources, que l’on retrouve dans une part de la rhétorique islamiste mais aussi dans une certaine vision occidentale de l’Islam. Cependant, ... Voir la vidéole (1h18m0s)
Penser l’islam aujourd’hui - Abdelmajid Charfi
Les conditions dans lesquelles s’exerce aujourd’hui la pensée islamique sont caractérisées essentiellement par le retard historique des sociétés musulmanes dans 4 grands domaines : la vie politique où règnent le despotisme et le recours à la religion en vue d’acquérir une légitimité dont les régimes en place sont dépourvus la persistance des modes de production archaïques sur lesquels s’est greffée, pour certains pays, ... Voir la vidéole (1h18m21s)
Du Rwanda à Homère et Virgile, récit d'une expérience personnelle - Ginette Vagenheim
Une conférence du cycle : "Quels humanismes pour quelle humanité aujourd'hui ?"Du Rwanda à Homère et Virgile, récit d’une expérience personnelle ou comment l’Europe plongea ses racines en Afrique.Par Ginette VagenheimLangues et littératures anciennes, Université de Rouen, IUFSi mon parcours personnel n’a rien d’exceptionnel, puisque j’ai été recrutée par concours sur un poste de maître de conférences de latin à l’université de Rouen, après avoir fait des études de langues anciennes dans le secondaire puis à l’université, il est cependant le résultat d’une « rencontre-choc » entre la culture occidentale incarnée respectivement par mon grand-père paternel, Frédéric Vagenheim (un alsacien ... Voir la vidéole (1h18m46s)
Islam de France, Islam en France - Bernard Godard
... L’implantation de la religion musulmane en France est une réalité qui rend le débat sur sa nature exogène ou endogène un peu dépassé. La lancinante question de son incongruité apparente dans le paysage religieux hexagonal est surtout posée par... Voir la vidéole (1h19m28s)
La croyance religieuse
...Conférence de Paul Ricoeur : "La croyance religieuse"... Voir la vidéole (1h19m50s)
La Russie face au Monde après l'effondrement de l'Union Soviétique
... moderne de la société soviétique de sortir de son propre passé totalitaire et de se rallier au monde. Avec une foi presque religieuse le pays s'est jeté dans la réforme croyant qu'en empruntant à l'Occident les libertés politiques accompagnées du... Voir la vidéole (1h21m0s)
Le jihad - Makrâm Abbes
Depuis l’avènement du 11 septembre, d'abord en tant que donnée historique fondamentale qui a bouleversé les relations internationales, ensuite, et surtout, en tant que concept qui a permis d’isoler certains éléments du réel et de fournir une grille de lecture pour tout ce qui touche à la guerre, à l’ennemi, aux problèmes du droit et de la sécurité, l’islam s’est trouvé au centre des débats induits par ce grand tournant du début du XXIème siècle. Le concept du 11 septembre a initié une nouvelle figure de l’ennemi (le jihadiste) qui n’a rien à voir avec celles de l'ennemi classique représenté ... Voir la vidéole (1h21m47s)


