Label UNT Conférences
le (1h41m57s)
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Nombre de programmes trouvés : 512
Cours magistraux
le (1h35m41s)
De la pensée naturelle à la pensée sociale
...La connaissance courante – dite de sens commun –, ses processus et modes de pensée qui lui correspondent ainsi que ses relations avec les comportements individuels et collectifs seront abordés au travers des notions de représentations sociales, de... Voir la vidéo
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le (39m4s)
Leibniz, Cavell: la pensée sensible
...Penser les genres cinématographiques Présidence : Sandra Laugier Un second souffle pour la philosophie du cinéma en France L’ambition de ce colloque interdisciplinaire est de contribuer à la réception de la pensée du cinéma du philosophe américain... Voir la vidéo
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le (1h21m44s)
L'écran de nos pensées - Table ronde
... L’ambition de ce colloque interdisciplinaire est de contribuer à la réception de la pensée du cinéma du philosophe américain Stanley Cavell, en interrogeant ses travaux dans une perspective croisant la théorie cinématographique et philosophique avec la... Voir la vidéo
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le (1h13m23s)
Qu'est ce que s'orienter dans la pensée ?
...Conférence du 21 janvier 2000 par Jacques Bouveresse. Reprenant à son compte le questionnement kantien : "qu'est-ce que s'orienter dans la pensée ?", Jacques Bouveresse s'interroge sur le rôle de la philosophie aujourd'hui et sur sa capacité à... Voir la vidéo
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le (33m10s)
Trouble de la pensée et identité
...Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportementSession Pensée et identité / sous la présidence d'Olivier FaureDans les atteintes cérébrales avec troubles cognitifs, un des fondements essentiels de l'humain est ébranlé : la... Voir la vidéo
Label UNT Autres
le (47m14s)
La pensée de Xun zi
À défaut d’être le plus célèbre, Xun zi (~298-~235 ?) est le plus profond et le plus fécond des héritiers de Confucius. Rude polémiste, il batailla contre les lettrés de tous poils pour préserver la pureté d’une doctrine qu’il n’imaginait qu’exigeante. Pour lui, les rites constituent la colonne vertébrale des individus comme des groupes sociaux. Avec les devoirs moraux, ils forment une sûre barrière à la méchanceté native de la nature humaine. Car on ne naît pas bon, on le devient. C’est ce qui l’opposa à d’autres penseurs et principalement à Mencius, le fils prodigue de Confucius. Son œuvre touche ... Voir la vidéo
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le (36m2s)
21 - Marxisme hétérodoxe et pensée libertaire
Session Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements Colloque Mai 68 en quarantaine Quarante ans après, au travers des commémorations, mai 68 est décrit d’une part comme l’émergence d’un mouvement de libération aux tonalités libertaires, dissimulé sous une gangue marxiste archaïque (dont il est de bon ton de se gausser), et d’autre part, en parallèle, comme le cantonnement du mouvement ouvrier aux revendications délimitées par les syndicats, en complet décalage avec les mots d’ordre révolutionnaires et libertaires portés par les étudiants. Au rebours de cette relecture euphémisante, qui sous prétexte de rendre hommage au rôle positif de ... Voir la vidéo
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le (28m40s)
Archéologie de la "pensée du dehors". Foucault et les mystiques platoniciens / Sébastien Galland
...Archéologie de la "pensée du dehors". Foucault et les mystiques platoniciens / Sébastien Galland. In colloque "Foucault et la Renaissance", organisé par le laboratoire "Patrimoine, Littérature, Histoire" (PLH) de l'Université Toulouse II-Le Mirail... Voir la vidéo
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le (27m51s)
