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L'énergie nucléaire
Une conférence de l'UTLS au LycéeL'énergie nucléaire par Francis Sorin (directeur du Pôle Information de la Société française d'Energie Nucléaire)Lycée Jean Cocteau (13 Miramas) Voir la vidéole (1h14m26s)
La religion et ses nouvelles formes
Pendant longtemps, la question des rapports entre la religion et la modernité a été pensée sur le mode de l'exclusion mutuelle. On considérait même que le refoulement de la religion dans la sphère privée constituait, toujours et partout, une condition de la modernisation. Depuis le début des années 1970, cette hypothèse de la perte religieuse des sociétés modernes a été sérieusement ébranlée. Partout, le religieux affirme sa puissance sur la scène politique des sociétés modernes, des formes traditionnelles de religiosité qu'on croyait condamnées par l'avancée de la rationalité scientifique et technique connaissent d'étonnantes reviviscences, des mouvements religieux inédits émergent et ... Voir la vidéole (1h14m25s)
Les technologies et leurs risques - Genevieve Decrop
Une conférence de l'UTLS au LycéeLes technologies et leurs risques par Genevieve Decrop (sociologue)Lycée Saint Jacques de Compostelle (43 Le Puy en Velay) Voir la vidéole (1h14m25s)
Qu'est ce qu'un virus ? - Uriel Hazan
Une conférence de l'UTLS au Lycéeavec Uriel Hazan (virologue à l'Institut Cochin )Lycée Grégor Mendel (94) Voir la vidéole (1h14m23s)
Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd’hui ? : conférences de clôture
COLLOQUE INTERNATIONAL ET INTERDISCIPLINAIRE4èmes RENCONTRES DE SOCIO-ANTHROPOLOGIE DE GRENOBLECe thème de « la posture socio-anthropologique » (interdisciplinarité, transversalité et décloisonnement des sciences humaines) se situe dans le cadre d'un cycle de colloques de socio-anthropologie : "Comment peut-on être Socio-Anthropologue aujourd'hui ?". Chaque édition est consacrée à l'œuvre d'un invité d'honneur ayant marqué l'histoire scientifique dans cette perspective. En janvier 2012, il s'agissait d'Edgar Morin. L’objectif de ce cycle annuel de colloques, est de faire se rencontrer autour de cette grande question récurrente des collègues de différentes disciplines, différents pays et différents statuts. En l'occurrence une place essentielle est attribuée en direction des étudiants. En effet, ... Voir la vidéole (1h14m21s)
Des grains à la pâte
Conférence expérimentale à l'ESPCI du 12 avril 2010, par Michel Cloître, Clémentine Locatelli, ESPCI ParisTech L’argile du potier, les émulsions, les encres sérigraphiques, les pâtes dentifrices, partagent beaucoup de propriétés étonnantes. Solides au repos, liquides sous sollicitation, ces matériaux glissent en avalanches sans se déformer, ou au contraire s'écoulent comme des liquides, se fracturent, vieillissent sur des temps très longs. Leur connaissance est la clé de la réussite dans les applications et jette un éclairage nouveau sur la physique des matériaux désordonnés. En dépit de leur grande diversité, les matériaux pâteux présentent de nombreux comportements génériques. Ce sont des matériaux cohésifs qui se comportent comme des solides élastiques lorsqu’ils sont ... Voir la vidéole (1h14m20s)
Le rapport contemporain à l'alimentation : une approche socio-anthropologique - Claude Fischler
Conférence du 28 février 2000 par Claude Fischler. "L'Assassin est dans l'assiette"; "The Food You Eat May Kill You" ; "Le cholestérol qui tue" ; "La bouffe folle" : ces unes de journaux, courant des deux côtés de l'Atlantique, traduisent bien l'anxiété, sinon l'angoisse aiguë devant l'alimentation. Cette inquiétude est aujourd'hui accentuée par la crise de la ""vache folle"", les débats sur les OGM et les multiples incidents (listeria, dioxine, etc) relatés par les médias. L'alimentation contemporaine, dans les pays développés, est en crise. Pour comprendre cette crise et envisager sa résolution, il faut d'abord analyser certaines caractéristiques fondamentales du ... Voir la vidéole (1h14m20s)
Les nouvelles logiques migratoires
Les migrations internationales concourent depuis toujours à façonner les territoires, les sociétés et les civilisations. Au fil de l'histoire, leurs motivations résultent de facteurs politico-religieux, économiques et démographiques, ou de la combinaison de ces différents facteurs. Mais le monde contemporain connaît de nouvelles logiques migratoires en raison de la « mondialisation ». Cette dernière influe les migrations selon les trois types de processus qui l'accompagnent. Le premier, la globalisation, c'est-à-dire l'ensemble des décisions politiques ayant pour effet d'estomper les barrières étatiques, rend licites des migrations qui ne l'étaient pas auparavant. Le deuxième, l'internationalisation, permise par les révolutions dans les transports ... Voir la vidéole (1h14m19s)


