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La mondialisation du droit : vers une communauté de valeurs (Mirelille Delmas-Marty)
La mondialisation du droit renvoie-t-elle uniquement à la globalisation économique ou à l’universalisation des Droits de l’Homme, et donc à une communauté mondiale de valeurs ?Si la réponse n’appartient pas aux seuls juristes, les pratiques juridiques ont une place nécessaire pour consolider les choix de valeurs, voire pour anticiper et former des valeurs. La notion de « crime contre l’humanité » (Nuremberg) a créé une interdiction pénale à vocation universelle, alors même que l’« humanité » n’était pas conçue et définie comme une valeur à protéger. Si logiquement, l’éthique précède le droit, le chemin se parcourt parfois du droit à ... Voir la vidéole (24m29s)
De l'individu libre et autonome : retour sur un grand mythe contemporain (Bernard Lahire)
Au nom de l’individualisme, on parle souvent du déclin des institutions (famille, école...) en affirmant que les collectifs (groupes, classes, communautés...) ne rendent plus compte des comportements individuels. Ces analyses sont-elles scientifiquement étayées ? Relèvent-elles de discours idéologiques ? Les hiérarchies culturelles, les inégalités sociales d'accès à la culture, les institutions familiales, scolaires et culturelles et leur travail de socialisation disparaissent-elles avec les groupes, classes et leurs cultures ? Voir la vidéole (32m56s)
Les métamorphoses de la légitimité.
Alors que la démocratie est considérée comme en panne, certains éléments de vitalité apparaissent. Notamment un décentrement des démocraties par rapport au champ électoral. Il faut alors analyser les différentes formes de légitimité en distinguant légitimité d’impartialité, de proximité et de réflexivité. Voir la vidéole (8m48s)
Jean Potocki, pérégrinations : ouverture du colloque / M.-C. Jaillet, M. Lehmann, K. Joucaviel
Jean Potocki. Pérégrinations : ouverture du colloque. Marie-Christine Jaillet, Michel Lehmann, Kinga Joucaviel. Colloque organisé par la section de slavistique de l'UFR de Langues, Littératures et Civilisations Etrangères de l'Université Toulouse II-Le Mirail dans le cadre de la "Semaine polonaise". Université-Toulouse II-Le Mirail, 14-15 avril 2011.- Discours de bienvenue par Marie-Christine Jaillet, Vice-présidente du Conseil Scientifique.- Accueil par Michel Lehmann, directeur de l'Institut de Recherche Pluridisciplinaire en Arts, Lettres et Langues (IRPALL) et directeur du Centre d'Initiatives Artistiques du Mirail.- Présentation du colloque par Kinga Joucaviel, enseignante-chercheure, directrice de la section Polonais de l'UFR Langues, organisatrice de la Semaine Polonaise ... Voir la vidéole (0s)
Le concept de crise
Regards synthétiques de philosophes, de politistes, d’historien/nes, d’économistes sur ce qu’est une « crise ». Ces vidéos d’études s’interrogent, au-delà des évidences parfois aveuglantes, sur les différentes facettes de ce qu’est, a été ou sera une crise. Diverses approches sont dès lors mises en jeu : celle de la philosophie qui interroge le concept même de crise et son passage du domaine de la médecine à celui de l’histoire ; l’approche langagière qui s’interroge sur les emplois du mot « crise » et leurs enjeux ; l’approche historienne et politiste qui analyse les crises récentes (1971-2008) et leurs effets ... Voir la vidéole (1h50s)
L'idée d’État de droit - Cours n°10
Introduction à la philosophie politique, l'idée d'état de droit.Humboldt (suite). L’Essai sur les limites de l’action de l’Etat (1792). (I) La critique de l’Etat de bien-être : A) La véritable fin de l’homme : l’accomplissement de son individualité. La liberté, première condition du perfectionnement intérieur (innere Bildung) ; pas de liberté sans diversité des situations. B) Le fonctionnement de l’Etat de bien-être. Conséquences du soin de l’Etat pour le « bien positif », physique et moral, des citoyens : uniformisation de la société, mécanisation des individus, bureaucratisation de l’Etat. (II) La thèse de l’Etat minimal : ne gouverner qu’autant qu’il ... Voir la vidéole (53m44s)
L'idée d’État de droit - Cours n°12
Introduction à la philosophie politique, l'idée d'état de droit.Concept matériel et concept formel de l’Etat de droit. Le tournant formaliste du XIXe siècle : F. J. Stahl (1802-1861). Conséquences de ce tournant : (I) le déplacement de la notion d’Etat de droit du plan constitutionnel au plan administratif. L’Etat de droit comme « Etat du droit administratif bien ordonné » (O. Mayer). Le principe du contrôle juridictionnel de l’administration. Importance de ce principe pour Hayek. L’application du principe de l’Etat de droit dans l’ordre économique (Foucault). (II) La transformation du concept jusnaturaliste d’Etat de droit en un concept positiviste : ... Voir la vidéole (34m41s)
À propos de Spinoza (Jacqueline Lagrée)
Spinoza et le débat religieux :Après avoir rappelé comment, à partir de l'étude de la religion naturelle au 17ème siècle, elle en est venue à la philosophie de Spinoza, Jacqueline Lagrée livre dans cet entretien sa méthode de lecture de la philosophie spinoziste et revient sur les principaux thèmes développés dans son ouvrage, principalement autour de la position religieuse personnelle du philosophe. Voir la vidéole (1h36m24s)


