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Invariants anthropologiques et diversité culturelle
"Si les réactions d'alarme que suscitent les transformations de l'environnement et le développement des biotechnologies expriment souvent une évaluation sérieuse des risques encourus, elles prennent aussi parfois un caractère déraisonnable qui témoigne de l'angoisse profonde provoquée par la remise en cause que subissent dans le monde occidental les croyances et les normes organisant le rapport de l'homme à la nature.
Face à de telles inquiétudes, les explications des biologistes ou des climatologues ont peu de prise en raison de leur technicité mais aussi parce que le comportement de l'opinion au regard de la question de la nature procède d'un substrat culturel dont la formation et le développement sont pour une large part indépendants des acquis de l'activité scientifique.
C'est à l'étude de ce genre de substrat que l'anthropologie commence à s'attacher parce qu'il est devenu indispensable de replacer la compréhension des attitudes contemporaines vis-à-vis de la nature dans un vaste cadre comparatif où peuvent être examinées les différentes conceptions de la dimension biologique de l'homme et du rapport à l'environnement physique que les peuples se sont forgées au fil du temps et dans les régions les plus diverses de la planète."
22/07/2002
Durée du programme :74 minute(s) et 18 secondes
Classification Dewey :Ecologie humaine, Sciences de la vie. Biologie
Conférences
Niveau :Tous publics / hors niveau
Disciplines :Ethnologie, Anthropologie, Sciences du vivant
Fiche LOM-FR :Français
Générique :
Producteur(s) :
UTLS - la suiteRéalisateur(s) :
UTLS - la suiteDESCOLA Philippe
Statut
Professeur au Collège de France dans la chaire d'anthropologie de la nature, il dirige aussi le laboratoire d'anthropologie sociale au Collège de France, il est directeur d'études à l'école des hautes études en Sciences Sociales, et au CNRS
Parcours
Il a fait des études de philosophie à l'Ecole normale supérieure de Saint Cloud avant de s'orienter vers l'ethnologie américaniste.
Chargé par le CNRS, d'une mission ethnographique, il séjourne de 1976 à 1979 chez les Jivaros Achuar dont il étudie plus particulièrement les relations à l'environnement naturel.
En 1983, Soutenance de sa thèse de doctorat sous la direction de Claude Lévi-Strauss portant sur les Jivaros Achuar.
En 1984, maître de conférences
En 1989, directeur d'études à l'école des hautes études en sciences sociales
En 2000, professeur au collège de France.
Spécialités
Il se consacre à l'étude anthropologique comparative des modes de socialisation de la nature.
Il continue en parallèle ses recherches de terrain en Amazonie.
Particularités
Il est l'auteur de nombreux articles dans des revues nationales et internationales.
Il a aussi écrit :
- La nature domestique. Paris, Editions de la MSH, 1986
- Les lances du crépuscule. Paris, Plon, collection « terre humaine », 1993
Et en collaboration :
Les idées de l'anthropologie, Paris, Armand Colin, 1988
Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, Paris, P .U.F, 2ème édition, 1992
Nature and society, Londres, Routledge, 1996
La production du social. Paris, Fayard, 1999.
