Autour de Norbert Elias (3) L'histoire et l'anthropologie

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Autour de Norbert Elias (3) L'histoire et l'anthropologie

Les historiens font un large usage des concepts d'Elias. A. Burguière le cite fréquemment dans son Histoire de la France. Depuis quelques années, de nombreux sociologues montrent également un intérêt explicite pour les travaux d'Elias.

N. Heinich utilise l'histoire comme approche compréhensive des processus sociaux. A. Blok rend hommage à la pensée d'Elias qui lui a permis d'approfondir l'articulation entre histoire et anthropologie. J. Goody estime cependant qu'Elias a sous-estimé le pouvoir de l'Eglise et W. Kashuba considère le processus de civilisation comme un concept propre à l'Europe occidentale. J.M Privat cherche à restituer les mouvements conflictuels inhérents aux mutations culturelles liées au passage brutal de la société rurale à la culture urbaine. D. Fabre insiste enfin sur les effets de la scripturalisation des rituels.

Générique

Auteur : Jean-Marie PRIVAT, Université de Metz ; Conseil scientifique : Sophie CHEVALIER, Université de Franche-Comté, Corinne IEHL ; Conception : Corinne IEHL ; Entretiens réalisés par : - Sophie CHEVALIER, Traduction pour l'allemand : Stéphanie DALBIN ; Traduction pour l'anglais : Vasilica MILEA ; Image : Richard LIOGER et Laurent MAAS ; Son : Claude ROCHETTE et Stéphane MANCHEMATIN ; Montage : Raphäel LEHRER ; Mise en ligne : Claude ROCHETTE ; Chargés de production : Fabienne GRANERO-GERARD, Stéphane MANCHEMATIN, Claude ROCHETTE ; Directeur de production : Didier PARDONNET

Date de réalisation : 30 Septembre 2004

Durée du programme : 25 mns

Classification Dewey : Sociologie et anthropologie – Etude relative à une personne
Catégorie : Entretiens

Niveau : niveau Licence (LMD), niveau Master (LMD), niveau Doctorat (LMD)

Disciplines : Anthropologie et Ethnologie, Théories sociologiques et méthodologie

Collections : Autour de Norbert Elias

ficheLom : Voir la fiche LOM
Auteur : HEINICH N., FABRE D., KASHUBA W., PRIVAT Jean-Marie, ELIAS (A PROPOS DE) N., BLOK A., GOODY J., BURGUIERE A.

producteur : ERASE , Université de Metz , Centre Audio-Visuel de l'Université de Metz (CAVUM)

Réalisateur : Université de Metz
Langue : Français

Mots-clés : Norbert Elias, anthropologie historique, histoire et anthropologie, sociologie historique

FABRE D.

Statut

Daniel Fabre

Daniel Fabre est anthropologue, directeur d'études à target="_blank"> l'EHESS-Paris. Il est directeur du href="http://www.culture.fr/culture/mpe/lahic/lahic.htm" target="_blank">LAHIC (Laboratoire d'Anthropologie et d'Histoire de l'Institution de la Culture ; UMR 2558). Ses travaux, nombreux et importants, portent principalement sur la culture rurale européenne traditionnelle et sur les problèmes d'institutionnalisation de la culture dans le monde moderne et contemporain. Adresse électronique : fabre@ehess.fr.

KASHUBA W.

Statut

Wolfgang Kashuba

Wolfgang Kashuba est titulaire de la chaire d'ethnologie européenne à l'Institut d'Ethnologie Européenne de la Humboldt-Universität de Berlin. Ses domaines de recherche sont l'histoire de la vie quotidienne du moderne, la culture politique et publique, la construction de l'identité nationale et ethnique.

PRIVAT Jean-Marie

Professeur de langue et littérature françaises à l’université de Lorraine

ELIAS (A PROPOS DE) N.

Statut

Norbert Elias

Une jeunesse allemande et intellectuelle " Le fait qu'on soit allemand ne posait pas question " 1897 : Naissance de Norbert Elias à Breslau (aujourd'hui Wroclaw). Ses parents appartiennent à la bourgeoisie juive. 1915 : Mobilisation. Part pour le front occidental. 1918 : Commence des études de médecine et de philosophie à Breslau. 1924 : Soutient sa thèse de philosophie. S'établit à Heidelberg. Rencontre Karl Mannheim et se consacre désormais à la sociologie. 1930 : S'installe à Francfort. Devient l'assistant de K. Mannheim.

Une carrière d'enseignant en Angleterre et en Afrique " J'aimais faire un cours d'introduction à la sociologie " 1933 : Quitte l'Allemagne nazie et tente de trouver un poste dans une université en Suisse d'abord, en France ensuite. 1935 : Se rend en Angleterre. Commence ses travaux sur Le Processus de Civilisation. 1935-1975 : Séjourne en Angleterre. Après la guerre, travaille dans le cadre l'Adult Education Center. 1954 : Professeur de sociologie à l'université de Leicester. 1962-1964 : Professeur de sociologie à l'université du Ghana (Accra).

La reconnaissance internationale et tardive du chercheur " Je n'ai pas encore le sentiment d'avoir achevé mon travail " Après 1964 : Professeur invité aux Pays-Bas (Amsterdam, La Haye), en Allemagne (Münster, Constance, Aix-la-Chapelle, Francfort, Bochum, Bielefeld). 1977 : Reçoit le prix Adorno de la ville de Francfort pour l'ensemble de son oeuvre. 1984 : Installation définitive à Amsterdam. 1990 : Meurt à Amsterdam. Elias ne s'est pas marié et n'a pas eu d'enfants. Les citations sont extraites de Norbert Elias par lui-même (1991). Pour en savoir plus, consultez le site Figurations

BLOK A.

Statut

Anton Blok

Anton Blok est professeur émérite d'anthropologie culturelle à l'université d'Amsterdam. Il enseigne maintenant à l'University College d'Utrecht. Ses recherches portent essentiellement sur l'anthropologie de l'Europe. Il a étudié en particulier l'histoire culturelle et sociale d'un village sicilien vivant sous l'influence de la mafia. A.Blok a rencontré Elias à Amsterdam. C'était un professeur agréable et très ouvert à l'égard des jeunes chercheurs. Il exposait toujours très clairement ses critiques. Pour en savoir plus consultez ce lien.

GOODY J.

Statut

Jack Goody

Jack Goody est né en 1919. Il a enseigné dans de nombreuses universités en Europe et aux Etats-Unis. Il est professeur honoraire d'anthropologie sociale à l'Université de Cambridge. J. Goody est l'auteur d'une oeuvre considérable. Sa notoriété est internationale. Ses travaux les plus connus et les plus traduits portent sur l'organisation sociale (la famille notamment), sur l'oralité et la mémoire, sur l'écriture. Il est spécialiste aussi des relations entre les cultures d'Occident et d'Orient.

BURGUIERE A.

Statut

André Burguière

André Burguière est Directeur d'Etudes à l'EHESS et membre du comité de direction des ANNALES, Histoire, Sciences sociales . Historien de la famille à l'époque moderne, il s'intéresse à l'anthropologie historique de façon plus générale et à la généalogie de ce domaine de l'histoire. Il a organisé deux tables-rondes franco-allemandes autour de Norbert Elias (et en sa présence ) à Göttingen et à Paris. Adresse électronique : aburg@ehess.fr.

HEINICH N.

Statut

Nathalie Heinich

Nathalie Heinich est sociologue, directeur de recherche au CNRS, membre du CRAL (Centre de recherches sur les arts et le langage) et membre associé au LAHIC (Laboratoire d'anthropologie et d'histoire sur l'institution de la culture). Elle est spécialisée, d'une part, dans la sociologie de l'art (dernier ouvrage paru : L'art en conflits: l'oeuvre de l'esprit entre droit et sociologie, avec B. Edelman, La Découverte, 2002), d'autre part, dans la sociologie de l'identité (dernier ouvrage paru : Mères-filles: une relation à trois, avec C. Eliacheff, Albin Michel, 2002). Pour en savoir plus consultez le site de l'EHESS.

Vous trouverez de nombreux renseignements sur les sites tels que le site de la Fondation Norbert Elias, le site Sociopôle (Ressources en sociologie en France - CNRS), les Catalogues Collectifs des Ouvrages (CCO - CNRS), ou le moteur de recherche SocioSite (Université d'Amstderdam), ainsi que sur les sites personnels des auteurs, accessibles dans notre rubrique Biographie.

Publications

Titre : Bibliographie Norbert Elias : l'histoire et l'anthropologie
Année : 1789
Présentation :

Vous retrouverez certains intervenants de ce programme dans l'ouvrage collectifElias et l'anthropologie. Nous sommes tous si étranges... sous la direction de Sophie Chevalier et Jean-Marie PrivatParis, CNRS Editions, Coll. Anthropologie, 2004.Actes du colloque international "Norbert Elias et l'ethnologie"qui s'est déroulé à l'Université de Metz en septembre 2001.

Bibliographie générale de Norbert ELIAS(mention des ouvrages traduits en français mais donnés dans leur ordre original de publication)

Logiques de l'exclusion, avec J.L. Scotson, Paris, Fayard, 1997.
La Civilisation des moeurs, Paris, Calmann-Lévy, Coll. Pluriel, 1973.
La Société de cour, Paris, Calmann-Lévy, 1974 (rééd. Flammarion-Champs, 1985).
La Dynamique de l'Occident, Paris, Calmann-Lévy, 1975.
Qu'est-ce que la sociologie ?, Paris, Pandora, 1981.
La Solitude des mourants, Paris, Christian Bourgois, 1987.
Engagement et distanciation. Contribution à la sociologie de la connaissance, Paris, Fayard, 1993.
Du temps, Paris, Fayard, 1996.
Sport et Civilisation. La violence maîtrisée, avec E. Dunning, Paris, Fayard, 1994.
La Société des individus, Paris, Fayard, 1990 (rééd. Agora-Pocket, 1987).
Norbert Elias par lui-même, Paris, Fayard, 1991.
Mozart. Sociologie d'un génie, Paris, Le Seuil, 1991.
Ecrits sur l'art africain, Paris, Kimé, 2002.

Bibliographie de Jean-Marie PRIVAT

Bovary.Charivari.Essai d'ethno-critique, Paris, CNRS Editions, CNRS Littérature, 1994.
Dans la gueule du dragon,, J.M. Privat ed., Sarreguemines, Pierron, 2000.
" A la recherche du temps calendaire perdu ", Poétique,123 , 2000.
Chroniques de folklore d'Arnold Van Gennep, Paris, CTHS, 2000.
" Finlande-Suomi. Entre l'Est et l'Ouest ", Ethnologie française, 2, avril-juin 2003 (coresponsabilité scientifique du numéro).
" Relectures ethnocritiques ", Littérature et ethnologie, J. Jurt (éd.), Frankreich-Zentrum der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, 2003.
Elias et l'anthropologie. « Nous sommes tous si étranges... », S. Chevalier et J.M. Privat, Paris, CNRS Editions / Anthropologie, 2004.

Bibliographie de Daniel FABRE

La Tradition orale du conte occitan, Paris, P.U.F, 1974.
La Fête en Languedoc, Toulouse, Privat (avec Ch. Camberoque), 1977.
Le Carnaval ou la fête à l'envers, Paris, Découvertes-Gallimard, 1992.
Ecritures ordinaires, sous la dir. de D. Fabre, Paris, P.O.L./ BPI, 1993.
Par Ecrit. Ethnologie des écritures ordinaires, Paris, MSH, 1997.
La Fabrique du héros, sous la dir. de P. Centlivres, D. Fabre et F. Zonabend, Paris, MSH, 1999.
Une Histoire à soi, sous la dir. d'A. Bensa et D. Fabre, Paris, MSH, 2001.

Bibliographie de Nathalie HEINICH

Du peintre à l'artiste. Artisans et académiciens à l'âge classique, Paris, Ed. de Minuit, coll. Paradoxes, 1993.
Etats de femme. L'identité féminine dans la fiction occidentale, Paris, Gallimard, 1996.
La Sociologie de Norbert Elias, Paris, La Découverte, coll. Repères, 1997.
Etre écrivain. Création et identité, Paris, La Découverte, 2000.

Bibliographie d'Anton BLOK

The Mafia of a Sicilian Village, 1860-1960, Oxford, Basil Blackwell, 1974.
Honour and Violence, Cambridge, Polity Press, 2000.
L'anthropologie des sociétés européennes, avec D. Albera et H. Bromberger, Paris, Maisonneuve et Larose, 2001.

Bibliographie de Wolfgang KASCHUBA

Einführung in die Europäische Ethnologie, (Introduction à l'ethnologie européenne) München, Beck, 2002.
Schund und Schönheit. Populäre Kultur um 1900 (Rebut et beauté. La culture populaire vers 1900), en collaboration de Kaspar Maase, Köln, Böhlau, 2001.

Bibliographie d'André BURGUIERE

"L'oeuvre d'Elias, son contenu, sa reception", table-ronde, Cahiers Internationaux de sociologie, vol.99, 1995.
"Processus de civilisation et processus national chez Norbert Elias " in Alain Garrigou et Bernard Lacroix ( sous la direction de ), Norbert Elias, la politique et l'histoire, Paris, La Découverte, 1997
Nudité et pudeur; le mythe du processus de civilisation, Préface à Hans Peter Duerr, Editions de la MSH, Paris, 1998, (traduit de l'allemand ).
Histoire de la France ( co-directeur avec Jacques Revel ), Editions du Seuil, Paris, 1989-1993, 4 vol.
Paysages et paysans, Editions Nathan, Paris, 1991.
The Construction of Minorities; Cases of comparison across Time and around the World, ( co-directeur avec Raymond Grew ), The Uiversity of Michigan Press, Ann Arbor, 2001.

Bibliographie de Jack GOODY

La Raison graphique, Paris, Ed. de Minuit, 1979.
Cuisines, Cuisine et Classes, Paris, Ed. du Centre G. Pompidou, 1984.
Entre l'oralité et l'écriture, Paris, PUF, 1994.
La Culture des fleurs, Paris, Seuil, 1994.
L'Orient en Occident, Paris, Seuil, 1999.
Famille et Mariage en Eurasie, Paris, PUF, 2000.
La famille en Europe, Paris, 2001.
La peur des représentations. Ambivalence à l'égard des images, du théâtre, de la fiction, des religions et de la sexualité, Paris, La Découverte, 2003.

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