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Fondation maison des sciences de l'homme



2 - Les idées, les idéologies racistes et antisémites. La structuration par les acteurs

Introduction

Cette semaine, nous traiterons des idées et des idéologies racistes et antisémites dans leur épaisseur historique.

La notion de « races humaines » apparaît au 18ème siècle comme un outil de classification des groupes humains sur la base de leur apparence physique. Cet outil ne sert alors pas nécessairement à créer des hiérarchies entre les hommes. Les théories et idéologies racistes se développent elles, au 19ème siècle. Essentialistes, elles visent à créer des catégories pour justifier les inégalités sociales, économiques et politiques. Contrairement à toute attente, les idées racistes sont plus généralement défendues par des penseurs et idéologues antireligieux, agnostiques et révolutionnaires, que par des représentants de l’Eglise.

La notion de « race » s’avère cependant très malléable. Elle pourra ainsi servir à définir une catégorie de personnes au-delà des caractéristiques physiques, réelles ou supposées, qui leur sont assignées. L’idéologie raciste se juxtapose au nationalisme et à la xénophobie (la haine de l’étranger). L’épisode du massacre des Italiens à Aigues-Mortes à la fin du 19ème siècle dont il sera question ici, illustre bien cet aspect de la question.

La politique est le vecteur privilégié du racisme, particulièrement à travers les partis d’extrême droite. Nous ferons donc un saut dans le temps pour illustrer l’institutionnalisation des idéologies racistes et dresserons un panorama des extrêmes droites en Europe à l’ère contemporaine.

Enfin, la diffusion de ces idées passe incontestablement par les médias. On s’attardera donc sur les outils discursifs qu’ils utilisent pour stigmatiser certaines catégories de la population. Les médias jouent aussi un rôle important dans la critique et la dénonciation des actes et discours racistes et antisémites, en particulier internet et les médias sociaux.

 
 
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