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Conférences

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Atelier 4 : Altérité chez soi, altérité en soi

La migration ne peut être envisagée du seul point de vue des populations migrantes, qui sont également « tributaires » de l’accueil dans les sociétés de destination. L’expérience de l’altérité chez soi constitue donc un marqueur important pour les populations et les sociétés. Les dernières années ont vu se développer de nouvelles attitudes et pratiques institutionnelles et politiques à l’égard des étrangers, des migrants, de leur descendance. De même, les discours et les politiques publiques ont un effet certain sur les pratiques sociales, ou encore sur la déculpabilisation des discours au sujet des dangers que représente l’immigration.
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Séminaires

le (0s)

Discours rituel maya

Le discours chamanique en maya aujourd’hui, qui est l’héritier moderne de l’histoire coloniale. On y retrouve maintes traces du système colonial, que l’on peut déceler par l’analyse du style, des genres et du savoir expert du chaman. Le rite se déroule dans un contexte d’interaction entre le chaman, ses esprits familiers, le(s) patient(s) et parfois, un public en co-présence. Il se déroule donc un champ indexical tout particulier où le rôle de l’énonciateur prend plusieurs valeurs. Téléchargez en pdf l’exemplier numéro 1, numéro 2, ainsi que les croquis se rapportant à la troisième séance.
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Entretiens

le (0s)

Archéologie de l'Islam à l’image post-soviétique

Dans cet entretien Vladimir Bobrovnikov revient à ses débuts de carrière et explique son cheminement jusqu'à son projet actuel : “En dévoilant l’islam dans le Caucase russe : images et discours dans une perspective postcoloniale et postsoviétique”. En évoquant ses maîtres de pensée Jacques Berque, Pierre Bourdieu etc., il expose sa problématique de recherche : l’histoire du droit coutumier et l’ethnologie juridique au Daghestan du Nord (Caucase du Nord). Sa recherche s’avère ainsi focalisée sur quatre objets : les textes de l'islam, les personnes (musulmans), les objets (choses) produits par cette culture, les images. ...
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