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Nombre de programmes trouvés : 990
Conférences

le (1h13m13s)

Éprouver (le rendu du vécu) - Partie 2

L’expérience de l’exil met en crise les dichotomies induites par un discours « territorialisé » autour de l’identité et de la différence, l’origine et le devenir, l’autochtone et l’étranger. En montrant à quel degré ces oppositions appartiennent à l’épistémè des sociétés d’accueil et à une pensée de l’appartenance nationale, elle invite justement à en déplacer les paradigmes.  Or, cette expérience, comme tout phénomène humain, n’existe et ne prend sens que médiatisée par un ensemble de codes affectifs et culturels. Sa spécificité, toutefois, tient au fait que la figuration de l’exil convoque d’emblée une multiplicité de systèmes référentiels, au minimum une dualité entre le lieu de ...
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Entretiens

le (0s)

Traditions narratives du judaïsme : gros plan sur le hassidisme

Jean Baumgarten est directeur de recherche au CNRS et rattaché au Centre d’études juives de l’EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Ses thèmes de recherche sont : l'histoire culturelle et religieuse du judaïsme ashkénaze (Moyen Âge - XVIIIe siècle)", les littérature et culture populaires juives, la littérature yiddish ancienne et l' histoire du livre juif. Il a publié de nombreux ouvrages dont La naissance du hassidisme, mystique, rituel, société et Introduction à la littérature yiddish ancienne et Le Peuple des livres.
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Conférences

le (1h44m34s)

De l'universel au dialogue des cultures

De l’universel au dialogue des cultures - “从普世到文化间谈” Conférence de François Jullien, titulaire de la chaire "L'altérité" - "他者性教席" - du Collège d'études mondiales. Y a-t-il des valeurs universelles ? Où situer le commun entre les hommes ? Comment concevoir le dialogue entre les cultures ? Pour répondre à ces questions, il nous faut suivre l’avènement du politique à partir du commun ; en même temps que remonter dans l’histoire composite de notre notion d’universel : à travers l’invention grecque du concept, la citoyenneté romaine ou la neutralisation de tous les clivages dans le salut chrétien. Mais il ...
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Entretiens

le (1h46m9s)

La situation des droits de l'homme en Chine aujourd'hui / 中国现代的人权形势对余杰的采访

被采访人: 余杰-作家 余杰: 小说家和 杂文作家,中国四川成都人,积极参与中國人权活动并公开表达自己观点。. 北京大学文学硕士,1998 年后出版了15 部以上作品.YU JIE est un romancier et essayiste pékinois. Souvent très critique vis à vis du régime chinois, il est l'auteur d'une quinzaine d'ouvrages depuis 1998 et milite activement pour la liberté d'expression et de croyance en Chine.
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Entretiens

le (0s)

Urbino e la storia della semiotica

In questa intervista Pino Paioni descrive l'ambiente semiotico europeo sul finire degli anni sessanta e racconta la nascita e le caratteristiche del Centro di Semiotica di Urbino. Uno spazio in cui si incontrano importanti studiosi di semiotica, linguistica ma anche antropologia: da Algirdas J. Greimas a Claude Lévi-Strauss. Il centro diviene il luogo di costituzione della prima generazione di semiotici e della formazione delle generazioni successive. La storia della semiotica si intreccia, in questa intervista, con le storie e gli aneddoti che riguardano studiosi come Roland Barthes, Jurij Lotman, Michel de Certau.Pino PAIONI è Direttore del "Centro Internazionale di ...
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Entretiens

le (46m58s)

La semiotica tra rigore scientifico, analisi testuale e creazione pittorica

Questa intervista a Jacques Geninasca è fatta di racconti di un percorso virtuoso tra semiotica e arte, definizioni dei punti chiave della sua teoria, esempi di analisi, prospettive di ricerca, critiche teoriche, ammonimenti al rigore. Si tratta dunque di fili che vengono riannodati, ma anche della presentazione di una ricerca viva e volta al futuro, di un invito alla ricerca. Tra i temi trattati: questioni di metodo, concetti della semiotica greimasiana, la "semiotica modulare" di Geninasca e la differenza da quella greimasiana, la spazialità, la relazione tra creazione pittorica e analisi letteraria, l'interdisciplinarità.Jacques GENINASCA, semiologo e artista, è uno studioso ...
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Conférences

le (49m51s)

The Definition of Morality

Debates about the definition of ‘moral judgment’ and ‘moral rule’ have a venerable history in philosophy. In addition to debating the merits of various proposed definitions, philosophers have also disagreed about what the definition is supposed to do: What counts as getting the definition right? One proposal is that moral rules or moral judgments are a psychological natural kind, and that the correct definition should specify the essential features of this kind. Recently, a number of philosophers and psychologists have suggested that research using the moral / conventional task, first introduced by Elliot Turiel, has uncovered some of the essential ...
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