Résultats de recherche
Nombre de programmes trouvés : 310
Colloques
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(1h21m55s)
Les circulations des féminismes noirs
...Peut-on parler de mouvements féminins et/ou féministes transnationaux ? Quels rapports de pouvoir les traversent ?PRÉSIDENTE: Mame-Fatou Niang, Carnegie Mellon University (USA) Sylvain Pattieu, Les migrantes du BUMIDOM et leur résistance aux...
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Séminaires
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(1h20m53s)
Séminaire avec Élise Palomares : Et au milieu passe une frontière. Recherches collectives sur la recomposition des relations ethniques à Mayotte.
Intervention d'Élise Palomares (Université de Rouen, laboratoire DySoLa) lors du séminaire Migrations et altérité (Urmis Nice) le vendredi 9 novembre 2018.Enregistrement audio (MP3) dans l'onglet "TELECHARGEMENTS"Articles de référence :Myriam Hachimi Alaoui, Élise Lemercier et Élise Palomares, « Reconfigurations ethniques à Mayotte », Hommes & migrations [En ligne], 1304 | 2013, mis en ligne le 01 janvier 2017, URL : http://journals.openedition.org/hommesmigrations/2641 ; DOI : 10.4000/hommesmigrations.2641Lemercier Élise, Muni Toke Valelia, Palomares Élise, « Les Outre-mer français. Regards ethnographiques sur une catégorie politique », Terrains & travaux, 2014/1 (N° 24), p. 5-38. URL : https://www.cairn.info/revue-terrains-et-travaux-2014-1-page-5.htmBréant, Hugo. 2015. « (Im)mobilité internationale : les inégalités ...
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Colloques
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(1h20m33s)
Féminismes noirs et institutions - Session 1
État, partis politiques, syndicats, ONG, associationsPRÉSIDENTE: Jennifer A. Boittin, The Pennsylvania State University (USA) Irene Agunloye et Angela Olofu Adeoye, Nigerian Feminist movements : tearing down the walls of Inequality, University of Jos (Nigeria) Inès Mrad Dali, Les Voix des femmes noires en Tunisie, de la période coloniale et abolitionniste jusqu’à aujourd’hui (1880-2019), Université de Tunis (Tunisie) Pamela Ohene-Nyako, Internationalisme des femmes noires de France dans le contexte de l’européanisation des années 1990, Université de Genève (Suisse)
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Entretiens
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(1h20m7s)
Entretien avec Helena Maria Viramontes
... entretien, elle traite des questions identitaires qui se posent à la population migrante « Latino » qui habite des deux cotés de la frontière entre le Mexique et les Etats-Unis. Elle parle de l’exil, de l’empathie, de l’écologie, du féminisme, de ses racines...
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Label UNT Conférences
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(1h19m8s)
La propriété de son corps et la prostitution
... jamais en faisant appel à des arguments anciens et modernes. Les ligues de vertu considèrent les prostituées comme des dégénérées qui affichent leur commerce devant des passants innocents et pudiques et les courants féministes majoritaires comme des...
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Entretiens
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(1h18m15s)
Grand entretien : Nancy Huston
...Née à Calgary (Canada) en 1953, Nancy Huston passe son adolescence sur la côte est des États-Unis. Elle vient à Paris en 1973 pour une année d'études et décide de s'y installer. En 1976, elle commence à écrire dans sa langue d'adoption, collaborant...
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Conférences
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(1h18m0s)
La charia et les transformations du droit dans le monde musulman - Jean-Philippe Bras
Composante essentielle de l’Islam et de l’identité islamique, le droit musulman tire ses fondements du Coran et des hadiths rapportant les dits et actions du Prophète. Droit tributaire de la révélation, il s’appuie sur un corpus de textes de référence, et valorise la tradition (sunna du Prophète) dans les pratiques juridiques. Il en résulte une représentation statique, immuable et unifiée du droit musulman, autour de la notion de charia, un discours récurrent et « purificateur » du retour aux sources, que l’on retrouve dans une part de la rhétorique islamiste mais aussi dans une certaine vision occidentale de l’Islam. Cependant, ...
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Conférences
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(1h18m0s)
Penser l’islam aujourd’hui - Abdelmajid Charfi
Les conditions dans lesquelles s’exerce aujourd’hui la pensée islamique sont caractérisées essentiellement par le retard historique des sociétés musulmanes dans 4 grands domaines : la vie politique où règnent le despotisme et le recours à la religion en vue d’acquérir une légitimité dont les régimes en place sont dépourvus la persistance ...
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Conférences
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(1h17m50s)
De l'homme - et de la femme - préhistoriques
Depuis leur fondation au milieu du XIXème siècle, les sciences de la préhistoire ont situé le devenir de la famille humaine dans les 5 ou 7 millions d'années de son existence. Ils ont déployé une rigueur et une inventivité extraordinaires pour faire parler les vestiges rares, disséminés et fragmentaires dont ils disposent. La théorie de l'évolution conduit à penser l'origine de l'Homme, non comme création, moment ponctuel miraculeux où il serait triomphalement apparu sur la terre, mais comme filiation, qui enracine notre espèce dans l'ensemble du règne animal, dans les embranchements et les buissonnements multiples de l'histoire du vivant. Anthropologues ...
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Séminaires
le
(1h17m38s)
Ce que la sociologie fait à ses lecteurs vidéo 4
... Pierre Bourdieu exprimait ses doutes sur les effets d’affranchissement attribués par la tradition marxiste ou par les théoriciennes féministes à la « prise de conscience » (Méditations pascaliennes, p. 205-206). Pourtant, la « socioanalyse », décrite par...
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