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Documentaires

le (54m0s)

L' Internationale Situationniste

Dernière avant-garde artistique, après dada et le surréalisme, mouvement politique considéré par certains comme "l'ancêtre de mai 1968", acteur de la contre-culture à la française des années 1970, le mouvement situationniste est devenu un mythe, personnalisé par l'un de ses leaders, Guy Debord. Le détournement de films, de comics ou de photos érotiques en est devenu sa marque de fabrique, son influence s'est exercée sur le mouvement punk de la fin des années 1970, des expositions, dans le monde entier en ont retracé une histoire métonymique de mai 68, jusqu'à ce que le ministère de la culture français classe les ...
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Conférences

le (54m3s)

Sciences et politiques du climat: vers un gouvernement de la nature? Festival ALLEZ SAVOIR

Table ronde - CLÔTURE DU FESTIVAL Sciences et politiques du climat: vers un gouvernement de la nature? Avec Amy Dahan, Sébastien Dutreuil & Jade Lindgaard Modérateur : Pierre Charbonnier Spécialistes de l'histoire du climat, militante de la cause climatique et philosophe exposent et questionnent les grands enjeux liés à l'irruption sur la scène contemporaine de la Terre et de sa vulnérabilité. Comment les grands équilibres chimiques, biologiques, physiques qui constituent le système Terre ont fait l'objet d'un changement depuis un siècle? Que signifie la nouvelle arène de négociations politiques apparue ...
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Conférences

le (54m5s)

Islam et interdits alimentaires

La loi islamique a défini un ensemble de règles concernant l’alimentation, que l’on peut répartir en trois ensembles. Un premier concerne les espèces alimentaires illicites à la consommation. Le second a trait au protocole de la mise à mort des animaux licites à la consommation, y compris concernant le gibier. Enfin le troisième et dernier ensemble précise l’échange alimentaire. Les règles qui ressortissent des deux premiers ensembles ont un caractère prescriptif plus fort et plus contraignant. C’est d’ailleurs généralement à elles que l’on pense ...
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Conférences

le (54m6s)

Penser global. Sciences sociales et mondialisation par Michel Wieviorka, Catherine Wihtol de Wenden et François Jullien

PENSER GLOBAL : Sciences sociales et mondialisation Débat d’idées avec la participation de : Catherine Wihtol de Wenden François Jullien Michel Wieviorka. Longtemps, les sciences sociales ont apporté leur éclairage, plus ou moins critique, en l’élaborant dans le cadre national, ou dans celui des relations internationales. Longtemps, aussi, quelques pays occidentaux ont fixé le cadre théorique et méthodologique de leurs analyses, non sans arrogance parfois, au point de susciter doutes et réserves sur leur universalité. ...
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Conférences

le (54m6s)

La géographie des accords commerciaux régionaux

Les échanges internationaux se sont développés depuis l’après deuxième Guerre Mondiale dans un cadre multilatéral en fixant les règles et en abaissant les barrières douanières. Ce cadre multilatéral ne semble plus en mesure de répondre aux nouveaux défis commerciaux, telle la montée en puissance de la Chine. Le régionalisme commercial, consistant en des accords dérogeant aux règles multilatérales et impliquant des groupes de pays souhaitant approfondir leur intégration économique, apparaît aujourd’hui comme le mode privilégié d’organisation des échanges internationaux. La question économique et géopolitique se posant dès lors est celle du périmètre de ces accords, et de ses déterminants économiques ...
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Séminaires

le (54m7s)

L’ART ET LE MUSÉE FACE À LA QUESTION (DÉ)COLONIALE - Interventions de Lucie Bouche et Jordan Éliazord, étudiants du Campus des Arts, Martinique

Interventions de Lucie Bouche et Jordan Éliazord, étudiants du Campus des Arts, MartiniqueEn partenariat avec les enseignants et les artistes du Campus Caraïbéen des Arts de Martinique (CCA), école supérieure d’enseignement artistique fondée en 1984 sous l’impulsion d’Aimé Césaire, le groupe Mondes Caraïbes et Transatlantiques en mouvement (MCTM) propose de mener une réflexion critique sur « Art, musée et (dé)colonisation ».   Pour les sociétés issues de la traite européenne des Africain(e)s, le fait colonial est ontologique : penser le processus de (dé)colonisation revient à questionner le socle constitutif des identités humaines. En ce sens, envisager la domination qui pèse sur ...
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