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Nombre de programmes trouvés : 121
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le (43m20s)

Peut-on penser l’engagement ethnographique comme un studio de design ? / Anne-Lyse Renon

Peut-on penser l’engagement ethnographique comme un studio de design ? / Anne-Lyse Renon in Journée d'étude "Le travail au prisme du design et des sciences sociales. Enjeux et méthodes de leurs collaborations" organisée sous la responsabilité scientifique de Caroline Datchary et Anthony Masure par le laboratoire Lettres, Langages et Arts-Création, Recherche, Émergence, en Arts, Textes, Images, Spectacles (LLA-CRÉATIS), le Master Design Transdisciplinaire, Cultures et Territoires, le Laboratoire Interdisciplinaire Solidarités, Sociétés, Territoires (LISST), ComUniTIC et le LabEx Structuration des Mondes Sociaux (SMS). Université Toulouse Jean-Jaurès, 29 janvier 2018. Si l’ethnographie et le design sont autant liés (Nova, 2014), c’est qu’ils sont tous ...
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le (45m10s)

La table comme lieu et outil de la narration cinématographique dans l'oeuvre de Quentin Tarantino / Brice Genre

La table comme lieu et outil de la narration cinématographique dans l'oeuvre de Quentin Tarantino / Brice Genre, in "Ciné Design 1 : pour une convergence disciplinaire du cinéma et du design", journée d'étude organisée par le laboratoire Lettres, Langages et Arts-Création, Recherche, Émergence, en Arts, Textes, Images, Spectacles (LLA-CRÉATIS) sous la responsabilité de Pia Pandelakis, Université Toulouse Jean-Jaurès, 6-7 octobre 2016. Panel 3 : Objectographie(s).La table, objet d’ameublement courant et ordinaire est aussi une des typologies d’objet traditionnellement investie par les designers. Objet permettant et accompagnant le plus fréquemment le temps du repas, il n’en est pas moins un ...
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le (21m32s)

‘Fancy Paints with Hues Unreal’ : Pictorial Fantasy and Literary Creation in Ann Radcliffe’s Gothic Novel / Alice Labourg

‘Fancy Paints with Hues Unreal’ : Pictorial Fantasy and Literary Creation in Ann Radcliffe’s Gothic Novel / Alice Labourg, in colloque international organisé, sous la responsabilité scientifique de Muriel Adrien, Melissa Percival et Axel Hémery, par l’Université Toulouse Jean Jaurès et l’Université d’Exeter. Toulouse, Musée Paul-Dupuy, 3-4 décembre 2015.Before Coleridge praised imagination over fancy, Ann Radcliffe, following the empiricist conceptions of her times, celebrated the versatile powers of fancy in her Gothic novels. Fancy is indeed presented as a positive and liberating force of creation as opposed to the erring delusions of imagination that maintain the heroine in a state ...
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le (2h26m29s)

Intervention de Monica Juneja / Intervention de Morad Montazami

Que se passe-t-il quand les images viennent au monde ? Comment une imago mundi peut surgir pour nous aujourd’hui, alors que les liens spatio-temporels du vivre ensemble ont volé en éclats au seul avantage de revendications identitaires désordonnées qui s’appuient sur des signes dont on a depuis longtemps oublié l’origine ? Nous avons décidé de faire confiance aux images, à leur déconcertante générosité, à leur puissance qui garde en réserve d’infinies possibilités d’actualisation, pour les suivre à travers des géographies et des temporalités hétérogènes, écartant les ...
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le (3h45m40s)

Intervention de Susan Buck-Morss / Intervention de Linda Baez-Rubi / Intervention de W.J.T. Mitchell

Que se passe-t-il quand les images viennent au monde ? Comment une imago mundi peut surgir pour nous aujourd’hui, alors que les liens spatio-temporels du vivre ensemble ont volé en éclats au seul avantage de revendications identitaires désordonnées qui s’appuient sur des signes dont on a depuis longtemps oublié l’origine ? Nous avons décidé de faire confiance aux images, à leur déconcertante générosité, à leur puissance qui garde en réserve d’infinies possibilités d’actualisation, pour les suivre à travers des géographies et des temporalités hétérogènes, écartant les ...
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le (2h26m15s)

Intervention de Georges Didi-Huberman / Intervention de Marie-José Mondzain

Que se passe-t-il quand les images viennent au monde ? Comment une imago mundi peut surgir pour nous aujourd’hui, alors que les liens spatio-temporels du vivre ensemble ont volé en éclats au seul avantage de revendications identitaires désordonnées qui s’appuient sur des signes dont on a depuis longtemps oublié l’origine ? Nous avons décidé de faire confiance aux images, à leur déconcertante générosité, à leur puissance qui garde en réserve d’infinies possibilités d’actualisation, pour les suivre à travers des géographies et des temporalités hétérogènes, écartant les ...
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