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Nombre de programmes trouvés : 7821
Conférences

le (32m23s)

"Ars est celare artem". La dissimulation chez Guazzo et Montaigne / Nicola Panichi

"Ars est celare artem". La dissimulation chez Guazzo et Montaigne / Nicola Panichi, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017. L’« honesto inganno », équivalent de l’ars est celare artem de Cicéron, est présenté dans la Civil conversatione comme une dissimulation honnête, avec ses occurrences dans des thèmes éthiques et esthétiques stratégiques. Le thème laisse supposer qu’il y a une parenté, même si elle est posthume, non seulement avec l’inspiration et la particularité d’un ...
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le (30m25s)

Le courtisan franchement français des deux "Dialogues du nouveau langage françois italianizé" d'H. Estienne / Blandine Perona

Le courtisan franchement français des deux "Dialogues du nouveau langage françois italianizé" d’H. Estienne (1578) / Blandine Perona, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017. Les Dialogues du nouveau langage françois italianizé de Henri Estienne opposent la franchise du bon courtisan à la sophistication du courtisan flatteur dont la langue est truffée d’italianismes. Ces deux dialogues satiriques mettent en avant un idéal politique et linguistique de franchise gauloise qui ne recule pas devant le caractère parfois odieux de la ...
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le (28m14s)

« Dire avec vérité » : parrêsia et direction spirituelle chez Saint-Cyran / Laurence Plazenet

« Dire avec vérité » : parrêsia et direction spirituelle chez Saint-Cyran / Laurence Plazenet, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.Saint-Cyran incarne au XVIIe siècle un modèle de direction spirituelle, laquelle implique de manier parole de vérité, susceptible de dénoncer la faute ou l’erreur, mais aussi douceur, apte à encourager et ranimer la foi d’une créature faillible. La vision augustinienne de la créature accroît chacune des deux exigences chez un auteur réputé pour ...
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le (29m26s)

Faut-il « parler net » ? La « largeur de la langue » dans quelques contes italiens de La Fontaine / Yves Le Pestipon

Faut-il « parler net » ? La « largeur de la langue » dans quelques contes italiens de La Fontaine / Yves Le Pestipon, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.Beaucoup de Contes de La Fontaine sont d’origine italienne, et ils sont vifs. Leur auteur a cependant ménagé toutes sortes de ruses pour éviter que leur « parler net », ne le conduise, comme certain âne, au désastreux « haro ». Il a su jouer sur la ...
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le (31m32s)

"Les Caractères" de la Bruyère ou la promotion d’une parrêsia de type socratique / Emmanuel Picardi

"Les Caractères" de la Bruyère ou la promotion d’une parrêsia de type socratique / Emmanuel Picardi, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.Les modes d’accès à la « vérité » sont déterminés par la nature de la « substance éthique » (M. Foucault) que les agents choisissent de considérer afin de se transformer dans leur être même d’agent, selon cette même « vérité ». Dans sa communication, Emmanuel Picardi démontre que la nature de la substance ...
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le (30m46s)

Splendeurs et misères du bon mot : la problématisation du modèle parrêsiastique chez Saint-Réal / Federico Corradi

Splendeurs et misères du bon mot : la problématisation du modèle parrêsiastique chez Saint-Réal / Federico Corradi, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.La pratique historique de Saint-Réal est fondée sur un discours de vérité qui s’oppose à la finalité célébrative de l’histoire officielle. Dans "Césarion ou entretiens divers" (1684), où convergent la tradition des traités de civilité et le réalisme machiavélien, l’auteur mène, en puisant ses exemples dans l’histoire, une réflexion sur les risques de ...
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le (11m57s)

Le « libre François » face à l’Italien : un aperçu de la parrêsia dans "Les Tragiques" d’Aubigné / Eulalie Clavreul, Marine Parayre

Le « libre François » face à l’Italien : un aperçu de la parrêsia dans Les Tragiques d’Aubigné / Eulalie Clavreul, Marine Parayre, in  "Paroles risquées, session Jeunes chercheurs XVI-XVIIe siècles du colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.Cette communication montre comment la parrêsia dont Agrippa d'Aubigné, le poète des Tragiques, se fait le garant, vient s’inscrire au cœur d’une opposition entre deux nations. Idéal éthique et marque identitaire du « libre François », elle constitue le remède contre l’installation de la perfide ...
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le (18m49s)

Interroger la sorcellerie par le récit et le théâtre du XVIIe au XXe siècles / Gianluca Troisi, Florent Libral

Interroger la sorcellerie par le récit et le théâtre du XVIIe au XXe siècles / Gianluca Troisi, Florent Libral, in "Paroles risquées", session Jeunes chercheurs XVI-XVIIe siècles du colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.La communication de Gianluca Troisi porte sur le pouvoir des Lettres, plus précisément le récit romanesque et le théâtre, à dire la vérité du discours démonologique -donc à faire acte de parrêsia. En effet, les œuvres de Leonardo Sciascia (Mort de l’Inquisiteur, 1964 ; La Sorcière ...
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Entretiens

le (43m26s)

L'histoire afro-américaine à travers la poésie de Marilyn Nelson

L’œuvre de Marilyn Nelson, poète afro-américaine, porte une réflexion sur le rôle des noirs dans l’histoire américaine. Dans cette lecture de poèmes choisis de ses recueils, Marilyn Nelson fait revivre les souffrances et les triomphes de ses ancêtres par un travail intime de mémoire et d’art. Son retour sur cette histoire souvent douloureuse commence avec l’étonnante vie de Venture Smith, esclave africain, qui a pu se racheter et même devenir un homme riche par la force de son travail. Un deuxième esclave, moins chanceux, est honoré dans son livre Fortune’s Bones, une série de poèmes qui célèbre un requiem pour ...
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le (32m46s)

Le japonais dans le monde. Perspectives d'avenir : allocutions d'ouverture / F. Macé, I. Yutaka, M. Foucault, F. Monnanteuil

Le japonais dans le monde. Perspectives d'avenir : allocutions d'ouverture. In Le japonais, c’est possible. Etats généraux de l’enseignement du japonais en France, séminaire organisé par le Comité pour l’enseignement du japonais en France (CEJF) à l’occasion du 150e anniversaire de l’établissement des relations diplomatiques entre la France et le Japon. Paris : École normale supérieure, 15 novembre 2008. (Réalisation vidéo, Université Toulouse II-Le Mirail).Thématique 2 : Le Japon, pays d'avenir.Allocutions de :- François Macé, INALCO, président du Comité pour l’enseignement du japonais en France (CEJF),- Iimura Yutaka, ambassadeur du Japon en France,- Marc Foucault, directeur des relations internationales et de la coopération (DREIC), ...
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