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Nombre de programmes trouvés : 5469
Conférences

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Lecture 2: The Model in Action: Against Moral Nativism

Language, complex tool-use, extensive co-operation between non-relatives; religion and ritual are all distinctive features of the human mind. They seem to be found in no other living primate, and they seem to be features of all human cultures and of most (perhaps all) their members. We are tool-using, talking, co-operating, god-bothering apes. We are also moralising apes: arguably, making moral judgements is both typically human, and unique to humans. Recently, this has been grist for the modular nativist mill; Marc Hauser and John Mikhail (most notably) have explicitly based their models of moral cognition on language. I draw on the ...
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Conférences

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Lecture 3: The Model in Action: Social Learning and Its Transformation

Social learning is not unique to our species; we do not differ from other primates through being able to learn from our fellows. But social learning takes a unique form in our species: we can accumulate cognitive capital. Human groups (and perhaps individual humans) inherit informational resources from the previous generation, preserve those resources effectively, sometimes add to them, and transmit them accurately to the next generation. This accumulation of cognitive resources is (i) unique; (ii) is central to the explanation of the adaptation of individual and groups to their environment (as Pete Richerson and Bob Boyd have often stressed); ...
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Lecture 4: The Model in Action: Revisiting The Problem of Co-Operation

This session is about the distinctive feedback loops that drove our evolutionary trajectory, and in particular, about the role of co-operation in human evolution. An important theme is that the defection problem, while real and important, has been both over-played and misdescribed. It has been overplayed: understanding how the threat of defection has been contained is not the only challenge to understanding co-operation. It has been misdescribed: in most environments, the defection problem is not one of identification but control. Instead of focusing on defection and its potential costs, I focus on the profit of co-operation, and how that profit ...
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Séminaires

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Manger – Les rites alimentaires

Le judaïsme normatif est un système de « commandements » (en hébreu mitzwoth), ainsi appelés parce qu’ils prescrivent ou interdisent un certain nombre d’actes ou de comportements. L’ensemble constitue la « Loi » dite « mosaïque » (Tora). Parmi ces commandements « négatifs » ou interdits, beaucoup concernent les aspects les plus concrets ou les plus ordinaires de la vie humaine. La cashrouth (du mot hébreu casher qui signifie « adéquat ») ne concerne donc pas seulement ce qui est « licite » en matière d’alimentation, mais concerne un domaine beaucoup plus vaste qui organise la vie quotidienne du juif ...
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Conférences

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Atelier 5 : Migrations en héritage, mémoires de migrants

Que font les ancien(ne)s migrant(e)s de leur expérience ? Quel rôle joue leur vécu migratoire pour leurs proches ? Dans quelle mesure la migration appartient-elle à cette « deuxième génération » non migrante, mais pourtant désignée sous le signe de cette « différence » ? Ces interrogations témoignent de l’importance de la mémoire des migrants pour leur descendance. L’expérience migratoire, événement biographique marquant, constitue un héritage majeur pour les générations suivantes, même si elle n’est toujours transmise explicitement. L’héritage de la migration et ses modes d’appropriation représentent donc un angle d’analyse fondamental pour comprendre les migrations et leurs impacts à ...
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Conférences

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Séance de clôture : Quelles approches pour les pratiques migratoires aujourd’hui ?

Au coeur de multiples débats, considérées parfois comme un problème majeur des socié­tés européennes, les expériences migratoires - prendre la route, quitter sa région d’origine et ses proches, découvrir les manières d’être des sociétés rencontrées, s’établir dans un nouveau monde, soutenir des relations avec le pays d’origine - prennent aujourd’hui des formes nouvelles, tant au niveau des pratiques elles-mêmes que des représentations qui en sont produites et diffusées. Classiquement analysées pour leur impact sur les sites de départ ou d’accueil, les migrations sont envisagées ici du double point de vue de ces expériences migratoires elles-mêmes (incertitudes du parcours, épreuves de ...
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Entretiens

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Un biographe engagé. Entretien avec Jean Lacouture

Né en 1921 à Bordeaux, Jean LACOUTURE y fait ses études secondaires chez les jésuites, au lycée Saint-Joseph de Tivoli, et poursuit des études supérieures à Paris où il obtient une licence de droit et de lettres et un diplôme de sciences politiques. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, il devient attaché de presse du Général Leclerc. Il débute sa carrière au journal Combat en 1950 comme rédacteur diplomatique, puis au Monde en 1951... Entre 1953 et 1956, il devient correspondant de France-Soir au Caire. De retour au Monde en 1957, Jean Lacouture devient chef du ...
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