Conférences
le (2h16m45s)
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Entretiens
le (1h6m31s)
Anthropologie de la maladie et du mythe au Laos et en Asie du Sud-Est
... ouvrage intitulé YÛ DÎ MÎ HÈNG) ; - l’anthropologie du mythe, à travers un exposé des apports et des limites de l’anthropologie structurale (Lévi-Strauss), de la psychanalyse (Freud) et de la sémiotique narrative (Greimas). Il présente enfin les... Voir la vidéo
Conférences
le (54m0s)
Hommage à Françoise Héritier
... en la prolongeant, a renouvelé l’anthropologie structurale de Claude Levi-Strauss autour de « la valence différentielle des sexes », mais également à celle qui n’a cessé d’être une anthropologue fortement engagée, aussi bien sur le terrain du... Voir la vidéo
Séminaires
le (2h38m23s)
Claude Lévi-Strauss fondateur du post-structuralisme. De l'esprit humain aux corps amérindiens
...Eduardo Viveiros de Castro enseigne l’anthropologie au Museu Nacional de Rio de Janeiro depuis 1984. Il a été professeur de Latin American Studies à l’Université de Cambridge (1997-98) et directeur de recherches au CNRS (1999-2001). Il a publié... Voir la vidéo
Séminaires
le (2h4m12s)
Filiation intensive et alliance démonique : de l'Anti-Œdipe africain à l'Anti-Narcisse amérindien
...Eduardo Viveiros de Castro enseigne l’anthropologie au Museu Nacional de Rio de Janeiro depuis 1984. Il a été professeur de Latin American Studies à l’Université de Cambridge (1997-98) et directeur de recherches au CNRS (1999-2001). Il a publié... Voir la vidéo
Séminaires
le (2h50m7s)
Perspectivisme et animisme : débat avec Philippe Descola
...Eduardo Viveiros de Castro enseigne l’anthropologie au Museu Nacional de Rio de Janeiro, depuis 1984. Il a été Professeur de Latin American Studies à l’Université de Cambridge (1997-98) et Directeur de recherches au CNRS (1999-2001). Il a publié... Voir la vidéo
Entretiens
le (1h15m27s)
Rationalité comme problème de l'investigation philosophique
Natalia AVTONOMOVA est directeur de recherches à l'Institut de philosophie de l'Academie des sciences de Russie et au Collège International de Philosophie (Paris).Ses nombreux travaux portent sur la méthodologie dans les sciences humaines et sociales, l'inconscient et le langage, la rationalité et la traduction. Voir la vidéo
Séminaires
le (2h44s)
Le postmodernisme comme impasse pour les sciences sociales
L'hypothèse qui servira de fil conducteur aux travaux de ce séminaire est que, au sein des sociétés sans castes ou sans classes et sans pouvoir central, les rapports sociaux qui constituent une société comme telle, comme un tout, doté d'une identité propre, sont les rapports politico-religieux, seuls capables de rassembler un certain nombre de groupes de parenté ou autres en un Tout qui exerce une sorte de souveraineté sur un territoire et ses ressources et dont les limites sont connues sinon reconnues des sociétés voisines. Dans les sociétés divisées en castes ou en classes hiérarchisées entre elles, les rapports économiques ... Voir la vidéo
Conférences
le (41m37s)
La vérité des autres : épistémologie de la connaissance comparée / Patrice Maniglier
La vérité des autres : épistémologie de la connaissance comparée / Patrice MANIGLIER. In "L'Impersonnel", colloque international organisé par le Laboratoire ERRAPHIS (Equipe de Recherches sur les Rationalités Philosophiques et les Savoirs) et EuroPhilosophie dans le cadre du programme ANR “Subjectivité et aliénation. Université Toulouse II-Le Mirail, 24-25 juin 2010. Voir la vidéo
Conférences
le (30m50s)
