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Entretiens

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Chamanisme des peuples autochtones de Mongolie et de Sibérie

Lors de cet entretien, Roberte Hamayon revient sur ses travaux de recherche consacrés au chamanisme des peuples autochtones de Mongolie et de Sibérie. Anthropologue, elle s’est d’abord consacrée à l’étude de la langue mongole et à l’ethnographie de la vie quotidienne des Mongols et des Bouriates chez lesquels elle a effectué de nombreuses missions à partir de 1967. Peu à peu, elle s’est rendue également en Mongolie Intérieure (Chine). Dans ses travaux sur le chamanisme, thème qui va devenir l’objet principal de ses recherches, elle a été amenée à approfondir, entre autres, les notions d’épopée, d’imaginaire de la chasse ...
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Entretiens

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Penser la controverse des sexes

Geneviève FRAISSE est directrice de recherche au CNRS. Elle était auparavant professeure de philosophie. Elle a été invitée à l’Institute for Advanced Study de Princeton, USA (1990-1991) et à Rutgers University, USA (2000-2002). Elle est cofondatrice du réseau des femmes philosophes (Unesco) et présidente du comité scientifique de l’Institut Emilie du Châtelet depuis 2007. Elle a été aussi déléguée interministérielle aux droits des femmes auprès du Premier ministre (1997-1998) et députée au Parlement européen (1999-2004). D’autre part, elle est, depuis 2004, productrice de l’émission « l’Europe des idées », sur France Culture. Geneviève Fraisse a écrit ...
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Conférences

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Atelier 4 : Altérité chez soi, altérité en soi

La migration ne peut être envisagée du seul point de vue des populations migrantes, qui sont également « tributaires » de l’accueil dans les sociétés de destination. L’expérience de l’altérité chez soi constitue donc un marqueur important pour les populations et les sociétés. Les dernières années ont vu se développer de nouvelles attitudes et pratiques institutionnelles et politiques à l’égard des étrangers, des migrants, de leur descendance. De même, les discours et les politiques publiques ont un effet certain sur les pratiques sociales, ou encore sur la déculpabilisation des discours au sujet des dangers que représente l’immigration.
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Entretiens

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Engagements d'un historien

Dans cet entretien, Benjamin STORA revient sur son parcours personnel et intellectuel atypique, un parcours qui va du départ de Constantine en 1962 aux années fécondes de la production et de la reconnaissance universitaires, en passant par les années de formation et d’engagement politique très ancré à gauche. Il nous parle de son attachement au devoir de vérité et d’objectivité dans sa représentation de la Guerre d’Algérie, malgré les déchirements personnels et les blessures intimes qui s’y rapportent et malgré les relations de fidélité qui le lient à ses amis algériens. Benjamin STORA, né ...
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Conférences

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Transcultural Spaces in videos from North African and the Middle East

Cette séance accueille Catherine BERNARD, autour de la thématique "Transcultural Spaces in videos from North African and the Middle East". Discutante : Seloua LUSTE BOULBINA. Transcultural Spaces; Videos from North Africa and the Middle East” investigates the films of Lamia Joreige, Zineb Sedira, Mohamed Bourouissa,Yto Barrada, Mounir Fatmi, and others artists who navigate the interstitial spaces that have been created through the entangled histories of the African continent and Europe. Their films resist the use of binary opposites to analyze the historical process by proposing alternatives and configurations that reflect on power relations, exploitation, hierarchies, in- and exclusion ...
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Entretiens

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Archéologie de l'Islam à l’image post-soviétique

Dans cet entretien Vladimir Bobrovnikov revient à ses débuts de carrière et explique son cheminement jusqu'à son projet actuel : “En dévoilant l’islam dans le Caucase russe : images et discours dans une perspective postcoloniale et postsoviétique”. En évoquant ses maîtres de pensée Jacques Berque, Pierre Bourdieu etc., il expose sa problématique de recherche : l’histoire du droit coutumier et l’ethnologie juridique au Daghestan du Nord (Caucase du Nord). Sa recherche s’avère ainsi focalisée sur quatre objets : les textes de l'islam, les personnes (musulmans), les objets (choses) produits par cette culture, les images. ...
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