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Nombre de programmes trouvés : 323
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le (5m2s)

02 - L’ Algérie en 1830 : difficultés d'une histoire critique de la période ottomane

Résumé de la communication de Lemnouar Merouche, lu par Aïssa Kadri .Colloque pour une histoire critique et citoyenne - le cas de l'histoire franco-algérienne Formes et processus de colonisationDu beylik ottoman au pouvoir français : session thématique (prés. Aïssa Kadri)Pratiquement monopole français pendant plus d’un siècle après 1830, l’histoire de l’Algérie ottomane n’a pas échappé à ce qu’on appelle aujourd’hui les conflits de mémoires. ...A quelques exceptions près, les travaux de caractère général sur cette période restent prisonniers des thèmes développés par l’historiographie française de l’époque coloniale. Le projet annoncé à l’indépendance de décoloniser l’histoire n’a pas porté ses fruits.D’une ...
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le (23m59s)

La représentation picturale de l'Antillais sous la Troisième République

Dans la construction de l'imaginaire colonial, les "vieilles colonies" apparaissent à la fin du XIXe siècle comme les symboles d'une assimilation réussie. A l'heure du paternalisme triomphant, les pouvoirs publics sont convaincus que seule la France peut faire naître le sentiment esthétique chez les Antillais trop longtemps exposés "à la langueur de l'ennui", incapables de ressentir le sublime et le pittoresque, pourtant omniprésents dans les paysages paradisiaques insulaires. Seuls des esprits éclairés peuvent réveiller des talents artistiques endormis. Cette communication portera principalement sur l'impact des images dans la construction d'une identité antillaise. Elle évoquera particulièrement le rôle des artistes de ...
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le (57m54s)

Les Indiens Osages, une tribu atypique

Les Osages, peuple des Plaines, n’ont pas laissé indifférents les premiers Européens qui les ont rencontrés. Marie-Claude Feltes-Strigler, qui compte de nombreux amis dans la tribu, s’appuie sur les traditions orales, les témoignages de missionnaires et de militaires, ainsi que sur ses recherches personnelles, pour retracer 400 ans de leur histoire, en passant par un étonnant séjour de six Osages à Rouen en 1827. Ils furent les partenaires privilégiés des Français pour la traite des fourrures.Des premières confrontations avec les colons blancs, à la christianisation et aux multiples cessions de terres auxquelles ils ont été contraints, les Osages ont réussi ...
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le (44m3s)

Le Premier Homme: mémoire et manoeuvres intertextuelles

Cette leçon présente Le Premier Homme comme une litanie de la déshérence, qui ne laisse aucun doute sur le statut précaire de l’Européen en terre algérienne. Camus renverse la donne coloniale principalement à l’aide de deux œuvres (Le manuscrit d’Eugène François et A l’aube de l’Algérie française : le calvaire des colons de 48). L’intertextualité avec ces œuvres est étudiée au plus près pour mettre en lumière l’opposition entre travail de la mémoire et rôle de l’Histoire.
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le (58m0s)

Le 3 juillet 1608 — La fondation de Québec : les Français s’installent en Amérique du Nord

Si, le 3 juillet 1608, Samuel de Champlain établit un poste de traite à Québec, c’est que, dès 1603, il en avait obtenu l’autorisation par le chef montagnais Anadabijou. A cette époque, il avait promis de prêter main-forte aux Montagnais dans leur guerre contre les Iroquois. Lors de la fondation de Québec, le futur « Père de la Nouvelle-France » échappera à une tentative d’assassinat, parce que les Basques ne sont pas intéressés à voir un poste de traite situé plus à l’ouest que Tadoussac. Le premier hivernement sera catastrophique. La majorité des premiers occupants seront victimes soit du scorbut, ...
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le (1h30m19s)

Français et Indiens en Amérique du nord aux XVII et XVIII siècles

Présentation de Jean-François Tanguy, responsable scientifique du Cours Public – France CanadaConférence de Gilles Havard, historien, chargé de recherche au CNRS et membre du MASCIPOPour en savoir plus retrouver cette vidéo sur l'aire d'U, la platefome de diffusion multimédia de l'Université Rennes 2. http://www.lairedu.fr/francais-et-indiens-en-amerique-du-nord-aux-xvii-et-xviii-siecles/
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