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Nombre de programmes trouvés : 1155
Conférences

le (1h35m10s)

Intervention des traducteurs

Cette manifestation fait partie d'une série de rencontres organisées à Hong Kong du 9 au 13 avril 2007 dans le cadre du Programme ALIBI développé par la FMSH. La présente manifestation n'aurait pu avoir lieu sans le soutien et l'acccueil de l'équipe du Centre for Humanities Research de l'université de Lignan (Hong Kong) dirigée par le professeur et écrivain Leung Ping-kwan. Dans un premier temps, les écrivains Dung Kai-cheung (Hong Kong) et Arnaud Cathrine (Paris, France) discustent au sujet des nouvelles qu’ils ont écrites sur le thème du « Kaléidoscope ». ...
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le (49m51s)

The Definition of Morality

Debates about the definition of ‘moral judgment’ and ‘moral rule’ have a venerable history in philosophy. In addition to debating the merits of various proposed definitions, philosophers have also disagreed about what the definition is supposed to do: What counts as getting the definition right? One proposal is that moral rules or moral judgments are a psychological natural kind, and that the correct definition should specify the essential features of this kind. Recently, a number of philosophers and psychologists have suggested that research using the moral / conventional task, first introduced by Elliot Turiel, has uncovered some of the essential ...
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le (58m32s)

The Persistence of Moral Disagreement

Moral disagreement is widespread. But would that disagreement persist even under hypothetical idealized conditions in which all parties to a moral debate are rational, impartial and fully informed about the relevant non-moral facts? The answer is important for many moral theories. On some versions of theories in the “ideal observer” tradition, a positive answer entails either moral relativism or moral skepticism, and many contemporary moral realists hold that a negative answer would show that moral realism is false. A number of recent empirical studies of moral judgments in different cultural groups suggest that moral disagreement would indeed persist under idealized ...
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le (57m11s)

Egoism vs. Altruism: Deconstructing the Debate

Psychological egoism maintains that all human motivation is ultimately selfish. Though people often desire to help others, egoists maintain that these desires are always instrumental, caused or sustained by the belief that helping will lead to the satisfaction of some self-interested desire. By contrast, psychological altruism maintains that some of our ultimate or non-instrumental desires are not self-interested; their object is the well-being of others. Philosophers from Hobbes to the present have worried that if egoism is true, moral behavior may be threatened, and drastic steps have been proposed to counter this threat. Recently both psychologists and evolutionary biologists lavished ...
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le (1h53m59s)

Debunking Morality A Hodgepodge of Multipurpose Kludges

A venerable view, still very much alive in contemporary debates, urges that our spontaneous moral judgments reflect a deep wisdom, except when the processes underlying those judgments are interfered with by morally problematic forces. However, much recent work suggests that we should have a very different view of our spontaneous moral judgments. This work indicates that there is no one psychological system underlying moral judgments. Rather, there is a hodgepodge of different systems that pull in different directions. Moreover, some of these systems were designed to perform cognitive functions that have little to do with morality. When they are co-opted ...
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le (53m41s)

Evolution des outils de conservation et de la mise en valeur du patrimoine : France-Chili-Palestine

Le patrimoine urbain, tel que nous le concevons à présent, est une notion qui fut articulée et definie en Europe au cours du XIXe siècle. Tout au long de son histoire, ce concept s'est élargit progressivement jusqu'à aborder la varieté de situations qu'il comprend aujourd'hui. De nos jours, non seulement un ancien château peut faire partie du patrimoine : un logement particulier, une usine, une rue ou tout un quartier peuvent être aussi considérés au même titre comme une partie de notre héritage, et donc être protégés et conservés. Pourtant, les villes sont essentiellement définies comme des lieux en ...
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le (44m5s)

Elaboration d'une politique patrimoniale pour le ancien centre de Bethléem

Le patrimoine urbain, tel que nous le concevons à présent, est une notion qui fut articulée et definie en Europe au cours du XIXe siècle. Tout au long de son histoire, ce concept s'est élargit progressivement jusqu'à aborder la varieté de situations qu'il comprend aujourd'hui. De nos jours, non seulement un ancien château peut faire partie du patrimoine : un logement particulier, une usine, une rue ou tout un quartier peuvent être aussi considérés au même titre comme une partie de notre héritage, et donc être protégés et conservés. Pourtant, les villes sont essentiellement définies comme des lieux en ...
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le (0s)

Le protocole du regard

Cette vidéo représente la synthèse de deux journées d’études (25 et 26 mai 2007) organisées à la Fondation Maison des Sciences de l’Homme, destinées à éclairer la signification de ce que les participants entendent par « protocole du regard ». Dans cet intitulé, le terme « protocole » est plutôt utilisé dans son sens social, c'est-à-dire des règles qui régissent l’étiquette, les préséances dans la vie en société et le comportement en général. Bien qu’au départ le terme recouvrait des préoccupations proches de celles des théories féministes (la manière dont les hommes regardent les femmes), ce dernier vint à ...
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Séminaires

le (0s)

Immigration, genre et projet familial. Discussion à partir du documentaire « Cartas » (« Lettres ») d’Helio Ishii, 2004

En 1990, le gouvernement japonais passait un accord avec le Brésil, pour permettre aux descendants japonais de travailler légalement dans le pays de leurs origines. Attirés par de bons niveaux de salaires, des milliers de Japonais-Brésiliens partirent alors au Japon pour travailler dans les usines, les chantiers de construction et tout autre type de travail, rejeté par les japonais. Aujourd'hui, plus de 250.000 brésiliens, résidant au Japon, envoient régulièrement des milliards de dollars à leur famille au Brésil. Les « lettres » racontent l’histoire de quatre femmes brésiliennes, ayant effectué ce « rêve » du départ ...
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Séminaires

le (0s)

La nostalgie, le retour, la quête des racines. Discussion autour du documentaire « Saudade » (« Nostalgie ») de Bela Bianco-Feldman, 1991

Sujets traités : La réflexion du chercheur qui produit un film documentaire ; confrontation du film aux réflexions écrites sur la question par Bela Feldman-Bianco.SAUDADE, 1991 (58 min.) Projet: Bela Feldman-Bianco Réalisation : Bela Feldman-Bianco, Michael Majoros, Peter O’Neill Edition : Michael Majoros Caméra : Peter O’Neill Distribution : Documentary Educational Resources (DER), Massachusetts Placed against a background of local history, this video highlights how Portuguese immigrants have recreated their homeland’s past in their everyday life in New Bedford, Massachusetts during much of this century. This is one of the first full-length videos to document the ...
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