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Entretiens

le (1h45s)

Еврейская община Узбекистана /Communauté juive d'Ouzbékistan

Le thème général des recherches de Rano ISMAYLOVA se définit comme socio-anthropologie et psychologie des comportements nationaux et religieux. Ses projets de recherche réalisés à l’Institut Français d’Etudes sur l’Asie Centrale (IFEAC) portent d'abord sur un sujet plus général, celui de la situation religieuse en Ouzbékistan, et s'articulent progressivement autour de la communauté juive de l’Ouzbékistan. D'octobre 2005 à janvier 2006, dans le cadre de la bourse Diderot, Rano ISMAYLOVA effectue un premier séjour de recherche à la FMSH de Paris, sur le thème «Les aspects historiques et sociologiques de la mythologie et des légendes des lieux saints en ...
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Conférences

le (23m9s)

Les paysages miniers en Toscane : un modèle de paysage culturel

Les paysages de la mine, un patrimoine contesté Ce colloque organisé par le CILA (Comité d’Information et de Liaison pour l’Archéologie, l’étude et la mise en valeur du patrimoine industriel) et le Centre Historique Minier s’adresse aux universitaires (historiens, géographes, etc.), responsables politiques, ingénieurs, industriels, aménageurs, urbanistes, architectes, paysagistes, acteurs du patrimoine, étudiants...Là où la mine est présente, le monde précédent a disparu. L’espace rural a été remodelé, des pleins et des creux ont transformé la topographie du territoire. Le résultat visible semble se réduire aux formes diverses de la pollution, « pays noir » du charbon, pays rouge de ...
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Conférences

le (7m7s)

Discussion autour de "les paysages de la mine, un patrimoine contesté"

Les paysages de la mine, un patrimoine contesté Ce colloque organisé par le CILA (Comité d’Information et de Liaison pour l’Archéologie, l’étude et la mise en valeur du patrimoine industriel) et le Centre Historique Minier s’adresse aux universitaires (historiens, géographes, etc.), responsables politiques, ingénieurs, industriels, aménageurs, urbanistes, architectes, paysagistes, acteurs du patrimoine, étudiants...Là où la mine est présente, le monde précédent a disparu. L’espace rural a été remodelé, des pleins et des creux ont transformé la topographie du territoire. Le résultat visible semble se réduire aux formes diverses de la pollution, « pays noir » du charbon, pays rouge de ...
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