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Conférences

le (33m18s)

Les évolutions tactiques et stratégiques à la fin de la Grande Guerre

par Quentin Censier, ingénieur roboticien et YouTubeur (chaîne d'histoire militaire "Sur le Champ")1. Introduction.2. Réinventer l'infanterie (2'15)3. La défense en profondeur (ligne Hidenburg) (3'25)4. Allemagne : armée d'assaut et artillerie (5'30)5. Grande-Bretagne : char et infanterie lourde (8'15)6. France : mobilité routière et coordination des armes (12'15)7. La nouvelle place du moteur (14'30)8. Le développement de l'industrie de guerre (20'20)9. L'ultime année, 1918 (22'20)
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le (33m18s)

Construire la mémoire, construire l’oubli.

Serge Lifar et les Ballets Russes Serge Lifar (1905-1986), danseur des Ballets Russes de Serge Diaghilev (1923-1929) et maître de ballet à l’Opéra de Paris (1930-1945 ; 1947-1958), a bâti sa formidable renommée en se présentant comme l’ « héritier » de Diaghilev. Grâce à l’écriture de nombreux textes, grâce à des expositions d’objets sur les ballets russes et grâce à des ventes aux enchères, Lifar a « administré » la construction de la mémoire de Diaghilev et de son répertoire. Son obsession pour les documents et l’archive (à retenir, cacher, publiciser), son attachement au rôle ...
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le (33m20s)

L'enseignement de l'évolution en France

Au cours de cette "année Darwin 2009", le thème des relations entre la théorie de l’évolution et les religions sera au cœur de toutes les discussions, des séminaires et des tables rondes nombreux qui commencent à s’organiser à travers la France. Dans l’ensemble de celles-ci, le colloque "Théorie de l'évolution et religions de 1859 à nos jours" se distingue en abordant la question de fond sur le plan de la recherche sur l’histoire des idées et des systèmes de pensée. Colloque de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes : Section des sciences religieuses (SR) Section des sciences de ...
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le (33m20s)

16 L’Islam médiéval ou le miroir aux identités. Remarques sur une civilisation de la bigarrure

Session Grammaire ou choc des civilisations ? Colloque L’Islam et l’Occident à l’époque médiévale. Transmission et diffusion des savoirs. (11, 12, 13 mars 2009) Un peuple, une langue, une religion. Les monades ont quelque chose de rassurant que n’ont pas les organismes complexes. La confusion du monde islamique avec les seuls pays de langue arabe (quand, par exemple, près de 40 % des musulmans d’aujourd’hui vivent dans le monde indien) et la réduction de l’Islam à l’unique champ de la religion musulmane, sont sans doute les deux certitudes les mieux partagées par ceux que l’Islam inquiète et ceux qui entendent ...
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