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Conférences

le (22m8s)

71 - L'historien et l'histoire officielle algérienne

Migrations, cultures et représentations : la pérennité des liensHistoire officielle : session thématique (prés. Mohammed Harbi)par Fouad Soufi (Centre de recherche en anthropologie sociale et culturelle)Colloque pour une histoire critique et citoyenne - le cas de l'histoire franco-algérienne L’objet de cette communication est d’essayer de comprendre la pratique historiographique en Algérie. Comment l’histoire du pays est-elle prise en charge à la fois par les institutions de l’État et par les groupes politiques et sociaux porteurs de mémoire ? N’y aurait-il pas comme une sorte de répartition des tâches ? Mais face à une histoire nationale, encore à définir et à ...
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Conférences

le (22m8s)

De(s) droit(s) des supporters

La 3ème édition du colloque "Les 24 heures du droit" s'est déroulée le 4 avril 2014 au Mans. Cette édition portait sur les droits du football. Dans ce cadre, Antonin Gelblat & Ludovic Legrand, Doctorants à l’Université Paris-Ouest & Mathieu Touzeil-Divina, Professeur à l’Université du Maine, proposent une intervention sur le(s) droit(s) des supporters lors de l’atelier « Des femmes & des hommes du football ».
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Label UNT Vidéocours

le (22m9s)

Lire les états financiers : 02 normalisation

Les raisons justifiant la normalisation comptable, la relation d'agence et asymétrie d'information, sont présentées avant de revenir les deux principales approches théoriques de l'entreprise à l'?uvre dans le modèle comptable, la théorie de la propriété et celle de l'entité. Les instances de normalisation en France et au niveau international (IASB) sont ensuite introduites, en soulignant les différences d'approche à l'?uvre dans leur fonctionnement. Le module s'achève sur une présentation de la composition des états financiers et de leur articulation (bilan, compte de résultat, tableau ...
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Entretiens

le (22m9s)

Autour de Norbert Elias (2) La réception de Norbert Elias

Elias est encore aujourd'hui relativement ignoré aux Etats-Unis et en Angleterre. La recherche sur l'oeuvre d'Elias s'est surtout développée en Europe continentale (Allemagne, France, Italie, Pays-Bas). La valorisation de ses hypothèses trouve une partie de son explication dans l'opposition aux positions établies des mandarins de la sociologie et de l'histoire. La variété des sujets abordés en fait une oeuvre très agréable et de lecture facile. Néanmoins, les problématiques qu'Elias n'a cessé de retravailler et d'approfondir font aujourd'hui l'objet d'une réévaluation critique. Certains chercheurs mettent fortement en question la linéarité tendancielle de son modèle de « processus de civilisation » ; ...
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