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Nombre de programmes trouvés : 1753
Colloques

le (26m59s)

Le sanctuaire des Terrasses de Montfo à Magalas (Hérault).

Le site archéologique identifié en 2012 était inédit avant qu’un diagnostic motivé par un projet de lotissement n’en révèle l’existence, au pied d’une agglomération perchée, l’oppidum éponyme de Montfo, occupée entre le VIe s. et le changement d’ère, avec un déplacement progressif de l’habitat, depuis le sommet de la colline jusqu’aux abords de la route basse qui en permettait l’accès. Nous nous trouvons dans une zone de piémont, 20 km au nord de la ville de Béziers et à proximité d’un itinéraire reliant le littoral méditerranéen au rebord méridional du Massif-Central. Sur une surface voisine de 1 hectare, la fouille ...
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Colloques

le (27m44s)

Le sanctuaire de la colline de l’Yeuse à Murviel-lès-Montpellier (34).

Le sanctuaire de la Colline de l’Yeuse est situé sur la commune de Murviel-lès-Montpellier, en périphérie de l’agglomération antique du Castellas, identifiée comme le chef-lieu des Samnagenses. Cette agglomération est occupée du début du IIème s. av. J.-C. jusqu’au début du IIème s. ap. J.-C. Le sanctuaire, inconnu jusqu’alors, a été découvert à l’occasion de sa fouille par l’Inrap, préalablement à la construction d’un lotissement, au printemps 2017. La présente communication vise à présenter le sanctuaire de sa construction à son abandon, durant toutes les phases de son évolution. Une première occupation est caractérisée par la présence d’un ...
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Colloques

le (0s)

Chaude, froide ou salée, de l’eau à profusion. Thermes et sanctuaires de l’agglomération antique de Balaruc-les-Bains (Hérault)

Au nord-est de l’étang de Thau, la presqu’île de Balaruc, située aux confins occidentaux de la cité de Nîmes, présente dès l’époque romaine une configuration urbaine originale, avec deux agglomérations distantes de moins de deux kilomètres. On laissera de côté la première, à l’emplacement du village de Balaruc-le-Vieux, qui est la moins bien connue. Elle est occupée dès l’âge du fer et sera le siège d’un castrum à l’époque médiévale. La seconde, à Balaruc-les- Bains, a fait l’objet depuis une quarantaine d’années de plusieurs fouilles de sauvetage et aujourd’hui encore d’interventions régulières au titre de l’archéologie préventive, motivées par le ...
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Colloques

le (52m11s)

Le temple antique de Saint-Jean de Todon (Laudun L'Ardoise, Gard)

Une fouille programmée, menée de 2002 à 2012 sur l’église et le cimetière du prieuré rural clunisien de Saint-Jean de Todon (IXe s. à la fin du XIIIe s.), a découvert sous l’occupation médiévale, des vestiges d’un édifice cultuel antique presque totalement spolié. L’ensemble est situé sur l’éperon nord d’un plateau calcaire occupé par l’agglomération d’époque protohistorique et romaine connue sous le nom de « Camp de César ». L’un des objectifs de la fouille était, dès l’origine du projet, de rechercher les liens possibles de l’édifice médiéval avec l’occupation antérieure. Aussi progressivement, la fouille a-t-elle tenté de mettre ...
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Colloques

le (1h6m42s)

Regards sur les cultes et les rituels en dehors de la sphère domestique dans le Midi de la France à l'âge du Fer.

Le but de cette communication est de présenter un rapide panorama de ce qui peut entrer dans la sphère du cultuel et du rituel en Gaule méditerranéenne, en dehors de la sphère domestique, dans les siècles qui précèdent la création de la province de Narbonnaise. Le sujet sera abordé autour de plusieurs types d'installations ou de sites ayant fourni un matériel particulier : les grottes et espaces naturels, les sources, et les rochers isolés, les structures aménagées et/ou bâties accompagnées de stèles, les espaces collectifs au sein des habitats. On s'attachera essentiellement aux cas les mieux documentés, qui permettent aussi ...
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Colloques

le (31m18s)

Permanences et innovations dans les pratiques rituelles du pays de Martigues (IIe s. av. J.-C. - IIe s. ap. J.-C.).

De la Côte Bleue à l’embouchure du Rhône, la région de Martigues est le siège de nombreux sites protohistoriques et antiques dont les fouilles ont révélé à la fois l’importance et la diversité. Après avoir été le lieu d’implantation des plus anciens habitats celtiques fortifiés et structurés du Midi de la Gaule, à la fin de l’âge du Fer puis durant tout le Haut Empire ce territoire a été diversement marqué par l’intervention et la présence des Grecs, puis des Romains. Oppida gaulois (Saint-Blaise, Le Castellan, l’Ile de Martigues, Saint-Pierre les-Martigues), sites grecs (La Roque d’Odor, La pointe de ...
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le (26m57s)

Stips et sanctuaires dans les Alpes du Sud.

Mons seleucus/La Bâtie-Montsaléon est une cité antique fouillée dès 1799 par les deux premiers préfets des Hautes-Alpes, Bonnaire puis Ladoucette. Elle recèle encore bien des surprises archéologiques, en particulier dans le domaine des cultes païens. Mentionnée par les itinéraires antiques comme mansio sur la voie reliant la vallée du Rhône à l’Italie par la haute vallée de la Durance, la cité était également au carrefour de la route reliant Grenoble/cularo à Sisteron/ segustero. Le site, abandonné dès l’orée du Ve siècle, est bien préservé. L’occupation du site concerne toute la période gallo-romaine, sans présenter de données antérieures, mis ...
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Colloques

le (37m5s)

Le temple de Clastre à Fox-Amphoux (Var). Une agglomération et un sanctuaire aux confins de la cité de Fréjus.

Le sanctuaire de Fox-Amphoux se situe dans le Haut-Var, à quelques kilomètres au sud du Verdon et à la frontière du territoire de la cité de Forum Iulii/Fréjus. Bien que le site archéologique soit connu de longue date, ce sont des vues aériennes datant des années 1960 qui les premières ont permis d’identifier des constructions d’importance à Clastre et au Logis. D’abord attribué aux vestiges d’une grande villa romaine, l’ensemble partiellement fouillé entre 1967 et 1976 par l’abbé Raymond Boyer (1925-2011) a révélé les vestiges d’un sanctuaire monumental à Clastre. Il s’agit d’un temple sur podium autour duquel se développe ...
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Colloques

le (27m0s)

L’aire de l’ex Hôtel Couronne : structures et rituels d’un lieu de culte à Augusta Praetoria (Aosta, Regio XI Transpadana).

La fondation en 25 av. J.-C. de la colonie d’Augusta Praetoria, implantée au croisement des voies qui, franchissant les cols Alpis Graia et Alpis Poenina, mènent aux provinces Transalpines, s’intègre dans le programme augustéen de pacification des Alpes et de contrôle des itinéraires importants sur le plan stratégique. La nouvelle construction prévoit dès le départ un plan régulier, organisé en insulae, une puissante enceinte et des espaces publiques bien définis. Dans sa première phase de vie, la ville développe les caractères plus anciens de son aspect monumental, en particulier dans le cœur religieux et officiel du projet urbanistique : ...
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Colloques

le (21m0s)

Nouvelles données sur le Grand Temple de la ville romaine de Luni (La Spezia, Italie).

Le Grand Temple est situé dans l'angle nord-ouest de la ville romaine de Luni, près des murs, dans la zone la plus élevée du site. La première phase de construction remonte à l'époque républicaine, peu après la fondation de la ville en 177 avant J.-C. Le temple devait être toscan sur un podium avec une cella tripartite et une décoration en terre cuite et il était dédié probablement à Luna, la déesse locale qui avait donné son nom à la colonie romaine. À cette phase appartiennent les célèbres sculptures en terre cuite connues comme frontons “A” et “B”, dont l’identification ...
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