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Conférences

le (1h16m29s)

Phénoménologie et politique : Arendt et Merleau-Ponty

Les discours du politique : Ecole thématique Violence, consensus, sécuritéMyriam Revault d'Allones étudie ici le rapport problématique qu'entretiennent la philosophie et la politique à partir de l'oeuvre d'Hanna Arendt et de Merleau Ponty. La rencontre de la philosophie et du monde ne va pas de soi. Merleau Ponty se demande si la politique peut jamais s'énoncer dans la prose du vrai. Anna Harendt, qui radicalise ce propos, insiste sur le caractère foncièrement anti-politique de la philosophie, y compris de la philosophie politique, attachée avant tout à se défaire du monde. La philosophie politique a un statut problématique parce qu'elle se ...
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le (1h16m24s)

Art déco : un entretien entre Lidewij Edelkoort et le Studio Formafantasma

Andrea Trimarchi (1983) and Simone Faresin (1980) are Studio FormaFantasma – two Italians designers based in Amsterdam. Their work explores such issues as the role of design in folk craft, the relationship between tradition and local culture, critical approaches to sustainability and the significance of objets as cultural conduits. Trend Forecaster and curator Li Edelkoort is an attentive observer of the emerging revival of crafts in society and design.The talk will mainly deal with this issue and will enhance the peculiar creative process of the studio and the way their body of work is revealing an new decorative direction, a ...
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le (1h16m24s)

Qui êtes-vous Pierre Perrault ? Conférence de Frédéric Sabouraud

Pour la suite du monde, que Pierre Perrault réalise en 1963 avec Michel Brault, sera le premier chef d'œuvre du cinéma direct québécois. Son œuvre s'attache à montrer la vie de communautés vivant au Canada francophone, agriculteurs, pêcheurs, chasseurs. Anthropologue-poète, Pierre Perrault, disparu en 1999, est considéré comme le père du cinéma québécois moderne.
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le (1h16m23s)

Une approche géographique des images de l'art occidental

Notre travail unit un métier - celui de chercheur - et une double passion, celle de l'art et celle de la géographie. En mettant soigneusement les choses les unes à côté des autres, les unes avec les autres, comme dans la poésie mallarméenne ou sur une carte, nous choisissons de comprendre la géographie comme une dialectique du combinatoire qui a pour objet l'interprétation des lieux, des symboles et des signes, une science à la recherche de l'épissure entre l'espace réel et l'espace imaginaire. Étudier les figures géographiques dans les différentes formes d'art, c'est construire un pont entre plusieurs approches de ...
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