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Nombre de programmes trouvés : 356
Conférences

le (57m22s)

Helvètes et Gaulois : de Napoléon III au partenariat franco-suisse Bibracte-Laténium

C’est dans le contexte de l’affirmation identitaire de la Nation française autour des ancêtres gaulois que se sont paradoxalement développées les premières collaborations archéologiques franco-suisses. Au milieu du 19e siècle, c’est en effet le site de La Tène, sur les rives du lac de Neuchâtel, en Suisse – qui a garanti les bases de la caractérisation archéologique de la “civilisation gauloise” exaltée par les savants du Second Empire. Les étroites collaborations engagées depuis quelques années entre le Centre archéologique européen de Bibracte et le Laténium (Parc et musée d’archéologie de Neuchâtel) renouent ainsi le fil d’une forte tradition de coopérations ...
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Conférences

le (57m35s)

De l'iconographie des femmes à celle du genre : quelques problèmes actuels pour les scènes peintes sur les vases grecs / Pauline Schmitt Pantel

De l'iconographie des femmes à celle du genre : quelques problèmes actuels pour les scènes peintes sur les vases grecs / Pauline Schmitt Pantel. In journée d'études "Le genre en images. Approches historiques et lectures critiques des sources iconographiques" organisée par les laboratoires FRAMESPA et PLH-ERASME, Université Toulouse II-Le Mirail, 5 avril 2012.« Le genre est la manière dont une société classe, de façon le plus souvent hiérarchisée, le masculin et le féminin. Le genre est donc une catégorie sociale construite, dans un contexte culturel particulier et dans un but qui ne peut se comprendre que dans un moment historique ...
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Cours magistraux

le (57m54s)

08 - Savonarole. Trattato circa el reggimento e governo della città du Firenze, 2ème partie

L'art de gouverner à Florence (1494-1530) 08 - Savonarole. Trattato circa el reggimento e governo della città du Firenze, 2ème partie Ce cours, à la suite du précédent, étudie les trois parties du Trattato de Savonarole. Etudier le texte du seul traité de Savonarole explicitement politique c’est en quelque sorte, si l’on s’en tient à la chronologie, commencer par la fin, le texte ayant été écrit quelques semaines avant l’arrestation du prieur de San Marco. Le texte fut en effet rédigé entre janvier et fin février 1498 à un moment où Savonarole ne pouvait pas prêcher et à la demande ...
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