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Nombre de programmes trouvés : 6
Documentaires

le (43m59s)

"Danse de la vie - Danse de la mort"

Le film est composé de deux grandes parties.La première partie est une présentation de quatre danses traditionnelles qui marquent des étapes importantes de l'existence villageoise, telles que les moments décisifs du cycle agraire annuel, la circoncision, le mariage, enfin l'apparition des forces occultes incarnées par les fétiches et les masques.La deuxième partie du film, La danse de la mort, est une adaptation scénique des danses et des scènes tirées des rituels de la confrérie des chasseurs. Elle commence par la présentation du fusil aux chefs des chasseurs (dònsobaw). Ensuite, le danseur mime des différentes étapes de la chasse.Réalisation : Agnieszka ...
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Documentaires

le (1h11m17s)

L'oiseau, d'Agnieszka Kedzierska

Ce film, abordant l’univers à la fois réel et symbolique des chasseursmalinké (Mali), se situe à la lisière du document ethnographique et du conte. Racontant une seule journée de vie d’un chasseur, il débute par un véritable récit mythique, transmis sous forme d’un discours, et évoquant les bouleversements survenus avec l’arrivée des colonisateurs. La narration filmique aborde ensuite les moments cruciaux de la pratique cynégétique :la géomancie, la poursuite et l’approche du gibier en brousse, les cérémonies villageoises, les prestations des chantres des chasseurs et la danse. La brousse, apparaît à la fois dans sa réalité concrète et dans sa ...
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Documentaires

le (15m6s)

La Kora : la harpe d’Afrique de l’ouest

La Kora est un instrument d’Afrique de l’ouest, originellement support de la transmission du savoir par la tradition orale.C’est une harpe-luth mandingue utilisée notamment au Sénégal, en Guinée, au Mali, en Mauritanie, en Sierra Leone, en Gambie mais son influence dépasse ces frontières.A l’origine, les joueurs de kora sont spécialisés et il n’est pas donné à tout le monde le droit d’en jouer. La Kora était destinée à un usage spécifique, et devait être jouée pendant des moments propices à cet instrument très porteur de sens.Aujourd’hui ces conventions culturelles s’effacent peu à peu et l’instrument s’exporte maintenant en France mais ...
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Documentaires

le (20m28s)

De la pierre au bras (Tikankali, village nyokholonké des collines du Bandemba, Sénégal oriental février 1990.)

Déambulation dans le village et présentation des pierres autels disposées devant la porte de la case du chef de famille par Alphonse Camara un client du devin-guérisseur..Puis consultation du devin guérisseur nyokholonké, le vieux Kanté qui pratique une divination par secousses spasmodiques de son biceps gauche investi par son esprit auxiliaire qui répond aux questions posées par oui ou non.Le premier consultant est Boubacar Diouf, absent, : le devin indique qu'il dépense tout son argent sans en garder de bénéfice et qu'il doit donc faire un sacrifice, à savoir consommer lui même une noix de kola rose.Au deuxième consultant, ...
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Documentaires

le (46m3s)

Baguenaude au Musée de l'Homme : de l'ethnographie à l'ethnomédecine

Alain Epelboin (AlEp), médecin anthropologue, vidéaste, chercheur au CNRS, affecté dans un laboratoire du Musée de l'Homme du Museum national d'histoire naturelle est filmé par Jean Marc Taieb, infirmier psychiatrique, vidéaste (cf vidéo in Canal U /SMM).Dans un premier temps, le spectateur suit AlEp dans sa baguenaude, une visite partielle et partiale du parcours permanent du Musée de l'Homme où il présente et explicite essentiellement ses apports à la muséologie : tunique talismanique de devin-guérisseur, objets magiques et amulettes collectés à la décharge à ordures de Dakar-Pikine depuis les années 1983, dispositifs divinatoires en usage chez les Pygmées aka de ...
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Conférences

le (2h41m3s)

Arts de dire et formes de contrôle en situations de plurilinguisme (1/3) - Passages de langues et légitimités linguistiques

« Passages de langues et légitimités linguistiques » est la première partie de la Grande Leçon Arts de dire et formes de contrôle en situations de plurilinguisme. Il est utile d’aborder les problèmes sociologiques touchant au plurilinguisme par l’observation des conditions de circulation entre les langues. Bilinguisme et diglossie sont parmi les formes les plus évidentes de cette circulation. Ils peuvent alors être analysés comme des expressions de rapports sociaux, qui engagent des questions globales de légitimité et de normes et non pas seulement des questions de degrés de maîtrises des langues. L’alternance codique est l’un des phénomènes marquants de ces ...
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