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le (40m49s)
Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique : synthèse du colloque / Jean-Luc Bonniol
...Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique : synthèse du colloque / Jean-Luc Bonniol, in "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique : approches comparatives", organisé dans le cadre du programme de recherche de... Voir la vidéo
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le (40m50s)
Les "Apophtegmes" d'Erasme et les modalités de l'interprétation / Daniel Ménager
Les Apophtegmes d'Erasme et les modalités de l'interprétation / Daniel Ménager. In journées d'études "Usages et enjeux de l'apophtegme dans les littératures européennes des XVIe et XVIIe siècles", organisées par l'équipe "Littérature et Herméneutique" du laboratoire Patrimoine, Littérature, Histoire (ELH-PLH) à Université de Toulouse-Le Mirail, les 2 et 3 février 2012.Les Apophtegmes d'Erasme ne sont plus tellement lus de nos jours. On les considère, bien à tort, comme une œuvre didactique. En fait, Erasme a voulu célébrer l'art d'être spirituel. Il le fait en traduisant et en commentant Plutarque. La scène est presque toujours la même : on pose inopinément ... Voir la vidéo
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Multiculturalisme et citoyenneté : une crise de l'intégration en Europe - C. Bertossi
Une conférence de l'UTLS au LycéeMulticulturalisme et citoyenneté : une crise de l'intégration en Europe par Christophe Bertossi (sociologue)Lycée professionnel du Hainaut (59 Valenciennes) Voir la vidéo
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le (40m52s)
Fondation Croix Rouge Française 2013 : quelles sollicitudes pour quelles solitudes ? Frédéric WORMS.
... de conflit d’intérêt concernant les données diffusées dans cette vidéo ou publiées dans la référence citée.Conférence enregistrée lors du colloque organisé par la Fondation pour le lien social Croix-Rouge française le mercredi 10 avril 2013 à Paris... Voir la vidéo
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le (40m53s)
JRM2018 Hypertension artérielle
... région Nord-Pas de Calais, organisé par la Faculté de Médecine de Lille en partenariat avec l'URPS médecins libéraux . Vous pouvez y découvrir diverses communications, ateliers, petits déjeuners ... en lien avec la médecine générale.Les sessions... Voir la vidéo
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le (40m54s)
18 Historiographie d’une évidence : la civilisation occidentale
Session Grammaire ou choc des civilisations ?Colloque L’Islam et l’Occident à l’époque médiévale. Transmission et diffusion des savoirs. (11, 12, 13 mars 2009) Le concept de civilisation de l’Occident médiéval est utilisé de manière récurrente dans la recherche et dans l’enseignement en France tout au long du XXe siècle. Sous son aspect d’évidence dans le vocabulaire historique, ce terme renvoie néanmoins à des conceptions très différentes de l’histoire culturelle et économique. Tout comme le terme de civilisation, celui d’Occident, est porteur d’un ethno-centrisme et d’un jugement de valeur qui le rend très problématique et dont les implications sont trop rarement ... Voir la vidéo
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le (40m55s)
49ème Semaine Médicale de Lorraine Nancy 2014 : Stratégie devant la découverte d'une hématurie microscopique en Médecine générale en 2014
... la 49ème Semaine Médicale de Lorraine Nancy 2013 du 17 au 22 novembre 2014 à la Faculté de Médecine de Nancy.Organisé par le Département de Formation Permanente de la Faculté de Médecine de Nancy organisme DPC Lor - Santé U en collaboration avec... Voir la vidéo
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le (40m56s)
Les « Lais » de Marie de France ou le jeu des possibles / Florence Bouchet
Les « Lais » de Marie de France ou le jeu des possibles / Florence Bouchet, in Journée d'agrégation Les possibles de la narration dans les « Lais » de Marie de France, organisée dans le cadre de la préparation à l'agrégation 2019, par le laboratoire Patrimoine, Littérature, Histoire (PLH) sous la responsabilité scientifique d'Eléonore Andrieu, Université Toulouse Jean-Jaurès, 8 janvier 2019. * Conférence destinée aux étudiants préparant le concours externe d'agrégation de Lettres modernes 2019.Un potentiel narratif très riche et divers est proposé au destinataire des Lais, par le moyen de la superposition de séquences narratives contrastées au sein d’un même ... Voir la vidéo
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le (40m57s)
