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le (11m42s)

1.5 - Ebola : le modèle du confinement au-delà de la prison

Cette séquence s’intéresse aux centres de traitement créés en Guinée dans la lutte contre Ebola. Leur forme, celle des camps, n'est pas inédite en Afrique : l'enfermement est le modèle de gestion des épidémies à l'époque coloniale. Ces dispositifs ont surtout empêché le virus de sortir du continent africain même si les efforts de la communauté internationale ont aussi permis à des gens de survivre. Néanmoins, il ne faut pas oublier que les patients y ont été traités non comme des êtres humains mais comme des corps. Comme avec la prison, aujourd'hui, on ne ...
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le (13m37s)

2.2 - Prisons et colonisation

L’implantation coloniale a coïncidé en Afrique avec une inflation des incarcérations qui, sous couvert de « mission civilisatrice », ont servi à assujettir et contrôler les populations locales. Dans les territoires colonisés par la France où le Code de l’indigénat favorisait l’arbitraire, comme dans les empires coloniaux où l’indirect rule était censé respecter les coutumes indigènes, la justice coloniale était une justice d’exception. La prison reflétait la ségrégation raciale des systèmes coloniaux et les conditions de détention favorisaient le dénuement, les problèmes sanitaires et les rébellions. De timides réformes après la Seconde Guerre ...
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le (13m48s)

2.3 - Prison et travail pénal en colonie

Dans l’Afrique colonisée, la prison a permis de contrôler la population tout en fournissant une main-d’œuvre à bas coût pour les chantiers publics et privés de la « mise en valeur » des territoires. L’enjeu de la mise au travail a ainsi été articulé au déploiement carcéral comme mode d’assujettissement social : la prison a rempli un rôle économique important pour la production agricole et les infrastructures coloniales, elle a été une réserve de main-d’œuvre et un système de contrôle des corps. Les camps pénaux mobiles au Sénégal, où les détenus n’avaient aucun droit ...
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le (6m57s)

3.1 - Ce que nous dit la prison

Cette séquence s’intéresse à la pensée de Michel Foucault. Il existe un décalage entre la réalité et ce qui semble être décrit par le philosophe dans Surveiller et punir. De facto, la prison est souvent et uniquement un lieu de relégation (peu ou pas d'activités de formation, d'enseignement, souvent inutiles, inefficaces). Or, les prisons africaines ne sont pas des avatars d'un modèle théorique. La boîte à outils foucaldienne doit nous aider à comprendre ce qu'est la prison, ce qu'elle nous dit d'une société et de comment elle punit. En étudiant les prisons, on doit ...
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le (11m7s)

3.2 - Quel travail en prison ?

Cette séquence réfléchit aux formes et au sens du travail carcéral. Celui-ci irrigue le fonctionnement de la prison dès l’époque coloniale. Au fil des décennies, il oscille entre logique d’exploitation de la main-d’œuvre carcérale et projet de réinsertion au nom des droits humains. On remarque toutefois combien les initiatives sont rares et se heurtent à des impératifs, notamment sécuritaires. On peut aussi se demander quelles sont les perspectives de réinsertion dans maints contextes socio-économiques sur le continent. Finalement, il existe d’autres formes de travail, non reconnues, informelles, mais qui participent pleinement au fonctionnement ...
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