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Entretiens

le (4m48s)

#147 - Livio Boni - Girindrasekhar Bose (1887-1953) : le premier psychanalyste post-colonial.

Largement ignorée, non seulement par le grand public, mais par l’histoire de la psychanalyse et l’histoire des idées plus généralement, du moins en dehors de l’Inde, la figure de Girindrasekhar Bose, « premier psychanalyste non-occidental » (selon la formule d’Ashis Nandy) mérite d’être redécouverte. L’enjeu d’une telle redécouverte n’étant pas uniquement celui de concevoir une cartographie plus exhaustive de la diffusion de la psychanalyse dans le monde, mais de montrer comment le freudisme a pu contribuer au processus de décolonisation indienne, entre les années 1920 et les années 1950, avant de s’effacer du paysage intellectuel indien pour ne resurgir, de ...
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Conférences

le (51m4s)

Défaire l'Empire 1ère partie : Le spectre colonial (4) Sarah Demart : « L'impensé des sujets postcoloniaux dans une périphérie impériale: le cas des Congolais en Belgique »

...Journée d’études organisée par Malek Bouyahia, Franck Freitas et Karima Ramdani (Cresppa-GTM/Gral)La pensée postcoloniale, dans son éclatement épistémique, a ceci d’unique qu’elle est une critique du décentrement. En somme elle propose de prendre le...
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Colloques

le (1h35m6s)

Quels sont les enjeux épistémologiques de l’écriture de l’histoire des féminismes noirs (africains/afrodescendants) en contexte (post)colonial français ?

PRÉSIDENTE: Mamaye Idriss, Université Paris-Diderot-CESSMA (France) Myriam Hachimi Alaoui, Elise Lemercier et Elise Palomares, Les unes contre les autres. Ethnographie intersectionnelle du mouvement des “femmes leaders” à Mayotte, Université de Rouen et Université du Havre (France) Johanna Montlouis-Gabriel, Afrofeminist Epistemologies and Lineage : Black Women’s Literary Testimonies, North Carolina State University (USA) Cae Joseph-Masséna, Penser le féminisme littéraire haïtien avec le “texte eziliphonique”: textualisation d’un afro-féminisme sonore, University of Miami (USA) Ingrid Château et Théophile Coppet, Féminismes noirs en France (1976-1982): dialogue sur les formes de mobilisations collectives et leurs enjeux. ...
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