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Nombre de programmes trouvés : 2343
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le (19m7s)

Plus vrai que nature. Jurassic Park et l'ontologie de l'illusion augmentée / Henri Desbois

Plus vrai que nature. Jurassic Park et l'ontologie de l'illusion augmentée / Henri Desbois, in "Réels augmentés ?", séminaire PragmaTIC organisé dans le cadre du projet ComUniTIC (Communauté d'Universitaires autour des usages des TIC) du LabEx Structuration des Mondes Sociaux (SMS), Université Toulouse Jean-Jaurès, 19 octobre 2017.Considérer les façons dont les technologies numériques impactent les formes et les formats d’appropriation de l’espace. À en croire les concepteurs de programmes et terminaux numériques mobiles, il y aurait du sens à « augmenter » la réalité. Cela présuppose une réalité unique qui serait insuffisante en soi. Il convient dès lors de ...
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le (16m53s)

Objets intelligents ou objets stupides ? / Anthony Masure

Objets intelligents ou objets stupides ? / Anthony Masure, in "Réels augmentés ?", séminaire PragmaTIC organisé dans le cadre du projet ComUniTIC (Communauté d'Universitaires autour des usages des TIC) du LabEx Structuration des Mondes Sociaux (SMS), Université Toulouse Jean-Jaurès, 19 octobre 2017.Depuis une dizaine d’années environ, le champ des objets dits « connectés » (à Internet) a fait son chemin dans notre quotidien (domotique, wearables, etc.). Fréquemment qualifiés « d’intelligents », ces derniers se situent à l’intrication du design produit et de la programmation. Pourtant, alors que le vocabulaire de l’intelligence et de la connexion semble impliquer des valeurs d’objectivation et de partage, les ...
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le (15m32s)

Applications de la réalité virtuelle et de la réalité augmentée / Richard Didier, Thibault Artigues

Applications de la réalité virtuelle et de la réalité augmentée / Richard Didier, Thibault Artigues, in "Réels augmentés ?", séminaire PragmaTIC organisé dans le cadre du projet ComUniTIC (Communauté d'Universitaires autour des usages des TIC) du LabEx Structuration des Mondes Sociaux (SMS), Université Toulouse Jean-Jaurès, 19 octobre 2017.Considérer les façons dont les technologies numériques impactent les formes et les formats d’appropriation de l’espace. À en croire les concepteurs de programmes et terminaux numériques mobiles, il y aurait du sens à « augmenter » la réalité. Cela présuppose une réalité unique qui serait insuffisante en ...
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le (32m23s)

"Ars est celare artem". La dissimulation chez Guazzo et Montaigne / Nicola Panichi

"Ars est celare artem". La dissimulation chez Guazzo et Montaigne / Nicola Panichi, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017. L’« honesto inganno », équivalent de l’ars est celare artem de Cicéron, est présenté dans la Civil conversatione comme une dissimulation honnête, avec ses occurrences dans des thèmes éthiques et esthétiques stratégiques. Le thème laisse supposer qu’il y a une parenté, même si elle est posthume, non seulement avec l’inspiration et la particularité d’un ...
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le (30m24s)

Liberté de parole et civilité à l'épreuve des guerres de religion / John O'Brien

Liberté de parole et civilité à l'épreuve des guerres de religion / John O'Brien, in colloque international "Parresia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017. La communication de John O'Brien part du recentrage, par La Boétie, de la parole libre sur la civilité conçue comme amitié et comme communication dans le dessein de souligner l’importance de l’expression d’une rationalité innée. Les guerres de religion mettront ce projet ambitieux à dure épreuve, même si Michel de l’Hospital réitère la valeur d’un ...
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le (36m42s)

La difficile parole du médecin de cour : parrêsia, civilité et exercice de la médecine / Violaine Giacomotto-Charra

La difficile parole du médecin de cour : parrêsia, civilité et exercice de la médecine / Violaine Giacomotto-Charra, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017. Dans l’univers curial, le médecin de cour a pour rôle de dire la vérité au Roi, mais aussi de soigner et réguler la vie des courtisans. Le genre du régime de santé, qui s’est épanoui en Italie dans le milieu des cours princières, devient ainsi à la fin de la Renaissance française un instrument de ...
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le (30m25s)

Le courtisan franchement français des deux "Dialogues du nouveau langage françois italianizé" d'H. Estienne / Blandine Perona

Le courtisan franchement français des deux "Dialogues du nouveau langage françois italianizé" d’H. Estienne (1578) / Blandine Perona, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017. Les Dialogues du nouveau langage françois italianizé de Henri Estienne opposent la franchise du bon courtisan à la sophistication du courtisan flatteur dont la langue est truffée d’italianismes. Ces deux dialogues satiriques mettent en avant un idéal politique et linguistique de franchise gauloise qui ne recule pas devant le caractère parfois odieux de la ...
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le (34m1s)

« Plus vous criez, plus on se cabre » : l’influence du Concile de Trente et de Charles Borromée sur la conception homilétique de Jean-Pierre Camus ou les « biais » de la vérité / Thibault Catel

« Plus vous criez, plus on se cabre » : l’influence du Concile de Trente et de Charles Borromée sur la conception homilétique de Jean-Pierre Camus ou les « biais » de la vérité / Thibault Catel, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.Dans cette communication, Thibault Catel examine l’importance que les décrets du Concile de Trente, ou plutôt les décrets tridentins tels que interprétés par Charles Borromée, ont pu avoir dans la prédication « civile » développée par Camus. ...
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le (29m26s)

Faut-il « parler net » ? La « largeur de la langue » dans quelques contes italiens de La Fontaine / Yves Le Pestipon

Faut-il « parler net » ? La « largeur de la langue » dans quelques contes italiens de La Fontaine / Yves Le Pestipon, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.Beaucoup de Contes de La Fontaine sont d’origine italienne, et ils sont vifs. Leur auteur a cependant ménagé toutes sortes de ruses pour éviter que leur « parler net », ne le conduise, comme certain âne, au désastreux « haro ». Il a su jouer sur la ...
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le (31m32s)

"Les Caractères" de la Bruyère ou la promotion d’une parrêsia de type socratique / Emmanuel Picardi

"Les Caractères" de la Bruyère ou la promotion d’une parrêsia de type socratique / Emmanuel Picardi, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.Les modes d’accès à la « vérité » sont déterminés par la nature de la « substance éthique » (M. Foucault) que les agents choisissent de considérer afin de se transformer dans leur être même d’agent, selon cette même « vérité ». Dans sa communication, Emmanuel Picardi démontre que la nature de la substance ...
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