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le (1h18m0s)
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le (56m0s)
Regards européens sur l’Islam (19e – 20e siècle) - François Pouillon
Il est possible de parler de regards européens sur l’islam comme du développement, en Occident, d’une curiosité, puis d’une connaissance articulée qui, progressant avec le temps, a conduit à une meilleure compréhension de civilisations lointaines - et, pensait-on un peu, à un rapprochement entre les peuples. La vigoureuse récusation lancée par Edward Saïd dans son Orentalism (1978), qui analyse cette connaissance comme un instrument de domination, dans le cadre d’un projet colonial, invite à une remise en question. Nous souhaitons le faire, sans suivre la thèse d’Ed. Saïd cependant, mais en ... Voir la vidéo
Conférences
le (1h18m6s)
Les Inuits ne trouvent pas ça extrême - Michèle THERRIEN
L'histoire de l'exploration, la géographique classique et une certaine ethnographie ont contribué à transformer l'Arctique en lieu emblématique de « l'extrême ». Il serait plus juste de considérer que les Inuit de l'Alaska, de l'Arctique canadien et du Groenland vivent dans un milieu exigeant, soumis à de constants changements climatiques. Face à l'imprévisibilité, un système de connaissance ouvert et des mécanismes d'ajustement ont permis à ces sociétés originaires de la Sibérie, de se développer, de perdurer, de connaître une démographie ascendante et de s'affirmer aujourd'hui politiquement. Si le qualificatif « extrême » correspond à l'image que les Occidentaux projettent sur ... Voir la vidéo
Documentaires
le (55m39s)
Ébola, ce n'est pas une maladie pour rire
2007 F. Brunnquell, A. Epelboin & P. Formenty Ebola, c’est pas une maladie pour rire / Ebola : no laughing matter, (Congo), 51 mn 28, Prod. CAPAVersions anglaise et espagnoleEBOLA : NO LAUGHING MATTER EL ÉBOLA NO ES UNA ENFERMEDAD PARA LAS RISAS Comment parer à une urgence médicale tout en respectant les coutumes et les croyances d'une population ? Et comment sensibiliser des familles en détresse aux dangers d'un virus meurtrier ? Retour au Congo sur les lieux d'une épidémie effrayante. Ebola : un virus redoutable qui tue 85 % des personnes ... Voir la vidéo
Label UNT Conférences
le (4m21s)
SIFEM 2006 - l'évaluation des enseignements en sciences de la santé : les points critiques vus par le groupe de travail EVALENS - II
...L'évaluation doit se faire en toute confidentialité car elle génère de la peur chez les enseignants. Il faut éviter la stigmatisation à tout prix. Sont proposées des actions correctives : une offre de soutien formative, la révision de plans de... Voir la vidéo
Conférences
le (1h39m27s)
Parenté, familles, interdits sexuels
La famille est une unité sociale de procréation ou d'adoption des enfants ainsi que de leur élevage par des adultes qui ont vis à vis d'eux des droits et des devoirs. La nature d'une famille dépend du système de parenté qui existe dans la société. La parenté déborde les limites de la famille. Les rapports de parentés sont des rapports sociaux qui définissent des alliances et l'appropriation des enfants. Mais qu'est ce qu'un enfant, comment « fait-on » un enfant selon les sociétés, comment s'établissent les « interdits sexuels » ? Voir la vidéo
Conférences
le (1h14m36s)
Homosexualité, mariage et famille
En France, la politique de l'homosexualité semblait devoir s'arrêter avec la fin des discriminations légales, au début des années 1980. L'idéologie républicaine se voulait certes tolérante. Mais, construite en miroir d'une Amérique, elle interdisait toute politisation de la vie privée, censée conduire à la guerre des sexes, en même temps que toute politique minoritaire, supposée nécessairement communautariste. Pourtant, le pacs fait basculer le débat de la tolérance à la reconnaissance : c'est ainsi qu'il entraîne dès 1997 une réflexion publique au-delà du pacs, qui conduit à poser la double question du mariage et de la filiation. Ce mouvement dépasse bien ... Voir la vidéo
Label UNT Conférences
le (1h10m49s)
Les nouvelles méthodes de procréation et leur impact sur la famille
La légitimité de mettre en oeuvre des techniques d'aide médicale à la procréation repose en fait sur notre capacité à donner du sens à ces pratiques au delà du simple énuméré des possibles. Cette démarche complexe ne s'est pas produite correctement dans le domaine du DPN où, aujourd'hui encore, les objectifs de cette pratique médicale qui touche la totalité des grossesses en France ne sont pas clairement définis. En l'absence d'objectifs collectivement élaborés, c'est la technique et son pouvoir magique qui fascine et qui réifie qui dicte les comportements médicaux et de fait celui des familles. La règle du jeu ... Voir la vidéo
Documentaires
le (35m9s)
Ebola au Congo en février 2003 : virus, sorciers & politique
Ce premier film "Ebola au Congo, virus sorcier et politique , Kéllé février 2003" retrace les efforts des équipes médicales pour contrôler l'épidémie d'Ebola à Kéllé en février 2003, dans une ambiance délétère provoquée par l'assassinat de quatre enseignants, accusés d'avoir propagé l'épidémie par sorcellerie.The first film " Ebola in Congo : virus, witchcraft and politics, Kéllé February 2003 " relates the efforts made by the health care teams to control the Ebola epidemic in Kéllé in February 2003 , in a poisonous atmosphere caused by the murder of four teachers accused of spreading epidemic by witchcraft.Ce film à caractère ... Voir la vidéo
Documentaires
le (39m56s)
