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Nombre de programmes trouvés : 8120
Conférences

le (31m22s)

Le changement social par l'intégration du genre dans les projets économiques liés aux activités agricoles et agro-alimentaires en Afrique de l'Ouest / Marie-Lise Semblat, Marie-Dominique de Suremain

... des femmes et des hommes, l’autonomisation des femmes, et le changement des mentalités. La recherche-action participative a été privilégiée. Plusieurs outils ont été utilisés en complément des formations techniques : parcours de vie, ateliers de...
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Documentaires

le (31m21s)

A la recherche du PLU patrimonial

Le PLU patrimonial existe-t-il ? Que recouvre cette étiquette ? De quels patrimoines parle-t-on ? Pour quelles protections ? Ce documentaire, fruit de 4 ans de recherches, répond à ces questions en partant à la recherche du PLU patrimonial. Une équipe d’une douzaine de chercheurs, géographes, juristes, sociologues ou architectes ont travaillé à l’élaboration d’une méthodologie visant à définir les contours de cet OJNI (objet juridique non identifié). Ce film documentaire synthétise le projet de recherche. Il est complété par 23 capsules vidéos (focus sur le ...
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Conférences

le (31m21s)

Iacopo Costa « Jeûne moral, jeûne mystique : nourriture et abstinence dans la littérature théologique et homilétique (XIIIe et XIVe siècles). »

Cycle « Les monothéismes et le jeûne » Le programme collectif du LEM consacré à la pratique du jeûne dans les monothéismes entend aborder dans une perspective comparatiste la question de la permanence d’un geste pénitentiel qui remonte aux origines du judaïsme, du christianisme et de l’islam. En christianisme, les scolastiques du Moyen Âge ont distingué entre le jeûne naturel, ieiunium naturale, qui consiste dans la privation totale de nourriture et de boisson et dont l’exigence s’impose aux fidèles, à partir de minuit les jours où ils doivent communier, le jeûne moral et philosophique, ieiunium morale et philosophicum, qui ...
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Conférences

le (31m19s)

Eric Mortensen (Guilford College)," Boundaries of the Borderlands : Mapping Gyalthang"

This project seeks to discern the physical and conceptual boundaries of the Tibetan region of Gyalthang, in southern Kham.  At issue are questions about the relationships between older conceptualizations of place and newer understandings of identity vis place in twenty first century Sino-Tibetan borderlands. How do the various peoples who live within its boundaries understand Gyalthang? Following the theoretical work of Jonathan Z. Smith (Map Is Not Territory, 1978), I argue that the complex and dynamic webs of ethnic identity in the region neither conform to fixed physical or conceptual boundaries, nor elevate Gyalthang or even Kham as a central ...
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