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Nombre de programmes trouvés : 235
Conférences

le (50m24s)

L’iconoclasme à Byzance

L’iconoclasme – le fait d’interdire le culte rendu aux images religieuses et la représentation du Christ, de sa mère et des saints – a été déclenché en 730 dans l’empire byzantin par les empereurs eux-mêmes. Il ne s’agit donc pas d’une réaction populaire, mais d’une politique religieuse impériale, étendue à l’Église tout entière par un concile qui se voulait en 754 œcuménique. Il est très mal connu, car l’orthodoxie, religion de l’image – l’icône –, s’est construite contre lui et a fait disparaître presque toutes les sources le concernant, à l’exception de sources polémiques, violemment anti-iconoclastes. En plus de l’ignorance ...
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Conférences

le (1h5m39s)

La chute des idoles ? L’iconoclasme protestant

Partout en Europe, y compris dans les territoires qui resteront ensuite durablement attachés à l’Église romaine, la naissance et la diffusion des protestantismes s’accompagnent de la multiplication de gestes iconoclastes. Les images deviennent ainsi très vite, dès les années 1520-1530, l’un des enjeux et l’un des moyens de la fracture confessionnelle et l’affirmation des identités religieuses rivales. Mais pour rendre compte de cette dynamique, il faut renoncer à tenir les iconoclastes ordinaires – ceux qui renversaient les croix de Calvaires, décapitaient les Vierges au coin des rues, pénétraient dans les églises avec des masses, des bâtons et des cordes pour ...
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Conférences

le (58m46s)

Les flux d'images à l'ère du numérique : mort ou Renaissance de l'image ?

La conférence s’intéressera à la fois aux images relevant du « sans-art », telles les images de la télévision et d’internet, et aux images revendiquées par l’art. Dans le domaine du « sans-art », la réception en flux et en zapping des photos numériques via internet et, pour l’art, la pratique de la photographie numérique remplacent souvent l’image elle-même. Ce constat amène à se poser plusieurs questions : l’image serait-elle menacée de disparition ? Un flux d’images est-il encore une image et à quelles conditions ? Quels sont les paradigmes qui conviennent le mieux pour parler des « flux d’images ...
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Conférences

le (1h12m59s)

La vue sous influence, entre vision(s), et regard

Les potentialités biologiques de la capacité visuelle humaine et son organisation fondent l’originalité du regard. Sa complexité l’écarte radicalement de tout modèle machine. Ce que perçoivent les individus n’est pas un objet univoque, produit d’un enchaînement de causes mécaniques. Le regard est historique, local, élément d’une expérience personnelle et collective élargie aux autres sens, aux savoirs, à la réflexion, à l’attention, sensible au désir et aux attentes. Que voyons-nous ? Quelle vue nous est-elle insupportable ou admirable ? Les anomalies médicales de la vision ont en écho les anomalies cognitives, philosophiques, religieuses. Illusions d’optique, paréidolie (*), tests projectifs, manipulations graphiques ...
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Conférences

le (52m52s)

L'iconoclasme numérique à l'assaut des pouvoirs de l'image

La révolution de la photographie numérique est loin d’être achevée. L’étape la plus récente de l’évolution des pratiques est aussi la plus décisive. Nous assistons à un changement en profondeur du paradigme photographique, particulièrement visible à travers les usages communicants de l’image, qui jouent un rôle décisif dans la nouvelle écologie de la conversation numérique. À la manière du dessin de presse, la réappropriation ludique de formes officielles permet la manifestation sauvage, parfois violente, d'une satire ou d'une critique des discours dominants. Producteurs de leur propre énergie médiatique par la dynamique de la « viralité », le remix ou le ...
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Séminaires

le (2h20m9s)

Seminario RITMO - Olivier Le Guen (CIESAS) : Repetición e hibridez en la tradición oral maya yucateca de Campeche. Análisis del canto “Ay Juanita” / Marie Chosson (INALCO) comentarista

En este trabajo se analizan varios textos que son variaciones de un canto conocido con “¡Ay Dios Juanita!”. Este canto se interpreta tradicionalmente acompañado por un instrumento idiófono llamado tunk’ul en maya, durante los festejos del Carnaval en Pomuch, Campeche (Zalaquett Rock et al., 2018). En primer lugar, se demuestra que estos textos pertenecen al mismo género discursivos y pueden considerarse como variantes de una misma base o estructura. La repetición está presente en cada estrofa de un mismo texto, pero también entre los diferentes textos, llevándonos a considerar una repetición interna como intertextual. En segundo ...
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Séminaires

le (1h56m59s)

Seminario RITMO – Johann Begel (ArchAm/CNRS) : Los ensamblajes Rituales: un Marcador Transcultural Mesoamericano / Alexander Geurds (University of Leiden) comentarista

Los depósitos rituales son uno de los descubrimientos más frecuentes en las excavaciones arqueológicas mesoamericanas. En el marco del proyecto Tikal, ya en el decenio de 1970, William Coe identificó similitudes y comenzó a agruparlos según una clasificación etic. Cada uno de estos "asemblajes de ofrendas" cumplía varios criterios: recurrencia de una asociación de mobiliario, mobiliario exclusivo al asemblaje, tipología de la lítica y de la cerámica, disposición particular de los componentes del depósito, construcción especial del repositorio, o también el contexto arquitectónico o monumental específico en el que se colocaban los ...
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