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Nombre de programmes trouvés : 190
Entretiens

le (2h34m29s)

A la recherche de la langue perdue des pharaons noirs

La particularité du travail de Claude RILLY consiste à relier la philologie classique, les études méroïtiques étant une branche de l'égyptologie, et la description linguistique appliquée à des langues africaines modernes, pour la plupart presque inconnues.Claude RILLY est chargé de recherche au LLACAN, où il travaille sur la langue du royaume de Méroé, écrite il y a deux millénaires au nord du Soudan. Il est également docteur en égyptologie et linguistique, Secrétaire du Groupe d'Études Méroïtiques de Paris, Co-rédacteur des Meroitic Newsletters, Membre de la Société Internationale des Études Nubiennes.Site du LLACAN
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Travaux pratiques

le (2h18m7s)

Séminaire TIL : L’Évaluation Gérontologique Standardisée

Séminaire TIL25-28 Janvier 2016 – Hôpital Charles FoixTitre : L’Évaluation Gérontologique StandardiséeAuteur (s) : Dr Joël Belmin                                                     ProgrammeLundi Psychologie du sujet âgé : Dr Sylvie Pariel, Dr Sarah Thomas, Dr Christophe BouchéEducation Thérapeutique : Dr Sylvie Pariel, Régine RaymondMardi Méthodologie de recherche : Dr Witold JarzebowskiJeudiLe jour J de la présentation : se comporter en public : Pr Joël Belmin Préparer un cours : les bases : Pr Joël Belmin Evaluation Gérontologique Standardisée : Pr Joël BelminL’auteur n’a pas transmis de conflit d’intérêt concernant les données diffusées dans cette vidéo ou ...
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Entretiens

le (1h39m38s)

Centre d'Etudes Mongoles et Sibériennes

Roberte Hamayon est directeur d'études émérite à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE) de la Sorbonne et responsable du Centre d’Etudes Mongoles et Sibériennes (CEMS). L’objet central de ses recherches est le chamanisme, substrat religieux traditionnel des peuples autochtones de Sibérie et de Mongolie. Il se présente sous des formes variant avec le contexte et connait des interactions tant avec le christianisme russe orthodoxe (à l'ouest et au nord de l'aire considérée) qu'avec le bouddhisme (au sud et à l'est) mais aussi avec l'idéologie communiste. Système symbolique de tradition orale, le chamanisme fait l'objet d'une démarche d'anthropologie religieuse tenant ...
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Séminaires

le (1h28m54s)

Le cinéma au XXe siècle Entre loi du marché et règles de l'art

Cinéma commercial contre films d’auteur ? Cinéma populaire contre cinéma élitiste ? Loi du marché contre règles de l’art ? La dualité entre superproductions hollywoodiennes et films d’art européens semble traverser toute l’histoire du cinéma depuis les années 1920. Mais les frontières entre ces deux espaces n’ont jamais été figées, comme l’explique Julien Duval dans cette sociologie novatrice du champ cinématographique au XXe siècle. Ainsi, le cinéma populaire a su se parer de certains traits des arts savants. Quant au cinéma d’auteur, il n’est ...
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Conférences

le (1h24m4s)

Réussite et analyse de traces en FOAD : Le modèle de “la boucle des réalisations”

Françoise Greffier, maître de conférences en informatique questionne la réussite en formation à distance en analysant l'impact des tuteurs.Présentation du modèle de la boucle des réalisations, modèle de psychopédagogie issu de l'analyse transactionnelle sur lequel s'appuie cette analyse, qui décrit le processus de la réussite et les entraves à la réussite. Analyse de traces d'un dispositif de formation, sous la forme d'échanges sur un forum, et illustration des entraves à la réussite côté tuteurs.
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Conférences

le (1h18m0s)

La charia et les transformations du droit dans le monde musulman - Jean-Philippe Bras

Composante essentielle de l’Islam et de l’identité islamique, le droit musulman tire ses fondements du Coran et des hadiths rapportant les dits et actions du Prophète. Droit tributaire de la révélation, il s’appuie sur un corpus de textes de référence, et valorise la tradition (sunna du Prophète) dans les pratiques juridiques. Il en résulte une représentation statique, immuable et unifiée du droit musulman, autour de la notion de charia, un discours récurrent et « purificateur » du retour aux sources, que l’on retrouve dans une part de la rhétorique islamiste mais aussi dans une certaine vision occidentale de l’Islam. Cependant, ...
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