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Nombre de programmes trouvés : 17423
Conférences

le (1h54m6s)

Les formations de l'inconscient : le séminaire V de Lacan / Jacques Alain Miller

Les formations de l'inconscient : le séminaire V de Lacan. Jacques Alain MILLER. Conférence donnée à l'occasion de la publication du séminaire 5 de Jacques Lacan, dans le cadre de l'Institut d'Études Doctorales (IED) de l' Université Toulouse II-Le Mirail, juin (?) 1999. Présentation de la conférence par Pierre Glaudes (professeur de Lettres Modernes et directeur de l'IED, UTM) et Mme Christiane Alberti (professeur à l'UFR de Psychologie, UTM).
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Conférences

le (1h54m10s)

Traduire : figures du rythme, figures non traduites

André Markowicz aborde différentes questions liées au rythme dans la traduction :  « Que signifie traduire le rythme ? » — dans quelle mesure la perception du rythme est-elle transmissible ? quand pouvons-nous parler d’équivalence rythmique ? et que faire pour ce qui reste en dehors de toute équivalence ? — de cet en-dehors que j’appelle “figures”, pas même des présences, pas même des contours, — comment faire sentir ces existences non verbales sans lesquelles rien du texte n’a de sens, sans lesquelles le sens et l’auteur se trouvent en exil ?  Les discutants Béatrice Gonzales-Vangell ...
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Conférences

le (1h54m17s)

Quel avenir pour le Web ? Faire face aux enjeux politiques et technologiques avec le Web de données Gouvernementalité algorithmique

La chercheuse Antoinette Rouvroy s'interroge sur la place que prennent les algorithmes dans notre société et s'inquiète d'une forme de «gouvernementalité algorithmique»  Dernière journée du cycle propose d’élargir la réflexion à l’avenir du Web et des modèles de développement qui l’accompagnent. A cette occasion, elle réunira des interventions visant à éclairer les enjeux techniques et politiques actuels (en compagnie d’Antoinette Rouvroy et Harry Halpin), articulées à des présentations de réalisations susceptibles d’ouvrir sur d’autres modèles pour l’avenir (avec Henry Story, Fabien Gandon, des ...
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Séminaires

le (1h54m17s)

Introduction à l'histoire de la géométrie algébrique

Le séminaire "Histoires de Géométries", mis en place à la FMSH par l'équipe F2DS dirigée par Dominique FLAMENT, se veut largement ouvert. Non seulement il est un lieu de rencontre d'excellence entre mathématiciens, philosophes et historiens des sciences, mais il s'ouvre également à un public de "curieux", plus dispersés culturellement. Cet éclatement disciplinaire, voulu, apporte avec lui en retour un enrichissement de la réflexion portée sur les entités géométriques et, plus largement, sur le sens et la signification des mathématiques. Des spécialistes de grande valeur interviennent ici, où l'occasion leur est donnée de faire connaître leurs travaux de manière approfondie. ...
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Séminaires

le (1h54m23s)

Voix de femmes, voix de luttes dans les printemps (tempêtes) arabes

Au cours de la séance du séminaire nous aurons le plaisir  d'entendre Evelyne ACCAD, Professeure émérite à l'Université d'Illinois sur le thème : Voix de femmes, voix de luttes dans les printemps (tempêtes) arabes Discutante : Milagros Palma, anthropologue, éditrice Ces dernières années ont vu des changements dramatiques dans le "monde arabe", notamment les révoltes des peuples contre leurs tyrans. Ayant commencé avec beaucoup d’espoir (immolation d'un jeune tunisien par le feu), puis continué en Egypte, à Bahrain, au Yemen, en Lybie, au Maroc, maintenant en Syrie, ces soulèvements nommés “printemps arabes” se transforment en tempêtes incontrôlables ...
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Séminaires

le (1h54m30s)

La compassion. L'enfance au temps du sida (Afrique du sud)

L’action politique, entendue comme l’ensemble des pratiques qui inscrivent dans l’espace public des attentes ou des critiques autour de biens communs, est sous-tendue par des valeurs et des normes, des jugements et des justifications - ce que l’on peut appeler une économie morale. Si l’anthropologie s’est depuis longtemps intéressée au politique, à ses institutions et ses agents, en revanche elle s’est tenue à l’écart de la dimension morale du monde social, soit en la rejetant dans le domaine de la culture et en l’entourant d’un halo relativiste, soit en s’en gardant à cause d’un risque supposé de contamination normative, voire ...
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