Le combat symbolique que se livrent deux personnifications allégoriques calendaires, Carnaval et Carême, devint un des éléments centraux des fêtes de carnaval des 15e et 16e siècles. Le Mardi-gras
En este trabajo se analizan varios textos que son variaciones de un canto conocido con “¡Ay Dios Juanita!”. Este canto se interpreta tradicionalmente acompañado por un instrumento idiófono llamado
Daniel Fabre, Ethnologue, anthropologue, directeur d’études, École des hautes études en sciences sociales Les sociétés rurales européennes depuis l'époque moderne ne connaissent pas les grands rites
Comment le rire au Moyen Age se fait-il force d’observation ou de transgression de la règle commune, qu’elle soit politique ou religieuse ? Entre Carnaval et Carême, les chercheurs du Centre allemand
Renata DE CASTRO MENEZES "Une anthropologie des écoles de samba du Carnaval de Rio en contexte critique"
"Sa Sartiglia. La chevauchée du dieu" est un long métrage documentaire de vulgarisation scientifique qui porte sur l’une des fêtes les plus anciennes de Méditerranée transmise en continuité mais
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Specialiste du masque et de la Comedia dell' arte, Mario Gonzalez est passionné par la pédagogie; il enseigne et multiplie les stages, du Conservatoire national d'Helsinki aux écoles belges (I.N.S.A.S
Elias est encore aujourd'hui relativement ignoré aux Etats-Unis et en Angleterre. La recherche sur l'oeuvre d'Elias s'est surtout développée en Europe continentale (Allemagne, France, Italie, Pays-Bas
Erhard Stiefel a fait connaisance avec le masque au Carnaval de Bâle losqu'il était enfant. Après les Beaux-Arts, il a travaillé à l'école Jacques Lecoq où il a vu les masques de Amleto Sartori. Mais
La Sartiglia d’Oristano est une de dernières joutes équestres historiques qui se déroulent encore aujourd’hui en Europe. Son nom vient du catalan sortilla, à savoir anneau, et indique la cible qui
Introduction à la journée d’étude | Nicolas Martin-Breteau (Historien, Université de Lille/CECILLE) | Didier Nativel (Historien, Université de Paris/CESSMA) « Nous ne pouvons-nous frayer un