Qui sont ceux qui font partie du "peuple"? Il s'agit d'un terme ambigu, qui se prête à toutes les manipulations. A partir d'exemples concrets choisis dans la région du Rio de la Plata (Buenos Aires et
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Conférence du 29 mars 2013 sur "Candomblé et pratiques esclaves au Brésil", par Inês Sampaio, psychothérapeute, dans le cadre du cycle "Histoire mondiale de l’esclavage" de l'Université populaire du
Les Causeries de la Culture : Les origines des Réunionnais #1 - Qui sont les engagés ? partie 2
Cycle de conférence de la fondation Institut d'Etudes Avancées de Nantes : « La valorisation de l'esclave romain» par Gérard Minaud, historien du Droit et des Institutions, spécialiste de l'histoire
Conférence inaugurale d'Ibrahima THIOUB, titulaire de la chaire Traite atlantique et esclavage du Collège d'études mondiales. Traite atlantique des esclaves et transformations des cultures africaines
Depuis la plus haute Antiquité, l’esclavage fait partie intégrante du fonctionnement des sociétés ; les esclaves se définissent comme des gens d’ailleurs, étrangers, qui sont la propriété d’un maître,
M’hamed Oualdi, Assistant Professor, Princeton University, MCF en détachement de l'Inalco Modérateur : Pierre Vermeren, , professeur des universités, Université Paris 1 enregistré le 18 mars 2014
Fouillé en 1880, le sanctuaire de domaine d'Allan a livré une collection d'inscriptions à bien des égards, unique, en même temps qu'un enregistrement du contexte de découverte, remarquable pour l
2. Michelangelo Reloaded : Les Esclaves (re)vus par Robert Smithson – Salle Vasari – Modération : Larisa Dryansky (Institut national d’histoire de l’art) De quelle manière le maniérisme
Mémoire en strates - Journée d’études Mondes Caraïbes et Transatlantiques en Mouvement | Mercredi 22 mai - Introduction et présentation du Groupe MCTM et de la journée d'étude
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