Les circulations des féminismes noirs
Peut-on parler de mouvements féminins et/ou féministes transnationaux ? Quels rapports de pouvoir les traversent ?
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Féminismes noirs et engagements
Mobilisations et formes de l’action collective, trajectoires sociales des féministes Sarah J. Zimmerman, Gendering Public Life on Gorée Island in Post-Emancipation French Colonial Senegal,
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Des féminismes noirs en contexte (post)impérial français ?
Ce colloque se donnait trois grands objectifs. Le premier était de rompre avec un récit scientifique androcentré, eurocentriste et national de l’histoire de la citoyenneté politique, des mouvements sociaux, des théories politiques en partant des expériences et des savoirs des sujets féminins anciennement colonisés de l’empire français en Afrique, dans l’Océan Indien et dans les Amériques. Le second était de contribuer à l’histoire des mouvements de femmes (ex-)colonisées dans le contexte (post)impérial français, encore si méconnue malgré le développement de l’intersectionnalité dans les études féministes et de genre en France ces dix dernières années. Le troisième objectif était d’analyser les convergences et restituer les spécificités des mouvements des femmes noires s’identifiant aux féminismes noirs, aux afroféminismes, aux féminismes
05.03.2020
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Féminismes noirs et institutions - Session 2
État, partis politiques, syndicats, ONG, associations
Féminismes noirs et institutions - Session 1
État, partis politiques, syndicats, ONG, associations
Réseaux sociaux, pensées féministes noires et production de savoirs hétérogènes
PRÉSIDENTE: Noémi Michel, UNIGE-University of Geneva Institute of Citizenship Studies (Suisse) Camille Riou et Dandara Jesuine Souza do Espirito Santo, La traduction de concepts
Quels sont les enjeux épistémologiques de l’écriture de l’histoire des féminismes noirs (africains/…
Quels sont les enjeux épistémologiques de l’écriture de l’histoire des féminismes noirs (africains/afrodescendants) en contexte (post)colonial français ?
Peut-on parler de féminisme avant le mot ou sans le mot ?
Peut-on parler de féminisme avant le mot ou sans le mot ?
Conférence de Nassira Hedjerassi // Penser avec bell hooks : féminisme, pédagogie et émancipation
À partir d’une perspective féministe révolutionnaire noire, bell hooks a défendu la pédagogie comme pratique de la liberté et de la transgression, en prenant en compte ensemble les oppressions de sexe
Conference d’ouverture
Fatou Sow, CNRS-Université Cheikh Anta Diop (Sénégal) Féminismes noirs, féminismes africains, féminismes en Afrique : questionnements, doutes, controverses et certitudes
La contribution des féministes latinoaméricaines pour repenser les oppressions imbriquées en périod…
Falquet
Jules
Santana
Verônica
La contribution des féministes latinoaméricaines pour repenser les oppressions imbriquées en période autoritaire et violente
L'année 68 des femmes : 1968, de grands soirs en petits matins. Nouvelles explorations de l'événeme…
Bantigny
Ludivine
Les femmes sont nombreuses et très actives lors du soulèvement de Mai-Juin 1968 : elles font grève, occupent, sont présentes sur les piquets, prennent la parole dans les usines, les bureaux, les