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Le viol de Lucrèce dans les arts : variations autour d’un mythe romain

FRANçOIS-GARELLI Marie-Hélène
RIVèRE DE CARLES Nathalie
NAYROLLES Jean
GARDE Julien
LEHMANN Michel

Cette journée d'étude met en perspective la richesse des lectures du mythe du viol de Lucrèce réalisées à l’aide de plusieurs langages artistiques : littérature, théâtre, opéra, peinture... La prépondérance de la part humaine du mythe intéresse les artistes, sensibles à sa dimension tragique qui les inspirent. En effet, le crime abominable et la culpabilité de la victime ne peuvent rattraper la perte définitive de l’honneur. Seule l’issue du suicide est acceptable aux yeux de Lucrèce, issue profondément tragique.

19.04.2022

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Triangulaire de scènes, de nations et d’époques : "Le Viol de Lucrèce" (Obey 1931), "Lucrezia" (Respighi 1937), "The Rape of Lucretia" (Britten 1946) / Michel Lehmann

Conférence

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Triangulaire de scènes, de nations et d’époques : "Le Viol de Lucrèce" (Obey 1931), "Lucrezia" (Res…

Lehmann

Michel

Le mythe du viol de Lucrèce traverse sans discontinuité les siècles, avec un intérêt glissant progressivement de la portée politique vers le destin personnel de l’héroïne. La prépondérance de la part

"Que sa tâche soit seulement de dire" : Lucrèce, la violence sexuelle et la vertu politique à la Renaissance anglaise / Nathalie Rivère de Carles

Conférence

00:41:55

"Que sa tâche soit seulement de dire" : Lucrèce, la violence sexuelle et la vertu politique à la Re…

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Le mythe du viol de Lucrèce traverse sans discontinuité les siècles, avec un intérêt glissant progressivement de la portée politique vers le destin personnel de l’héroïne. Seule l’issue du suicide est