Les 20, 21 et 22 novembre 2017, se sont tenues à Tours les journées MASA consacrées à l’interopérabilité des données en Archéologie. L’après-midi du 20 a été consacré à des ateliers de formation, l
A Paris XVIIème, dans le salon de tatouage Sanhugi, se déroule un entretien avec le tatoueur Nam dont le thème de prédilection est la mythologique japonaise. Ses influcences premières et
Longtemps en Europe, le roi des animaux ne fut pas le lion mais l’ours admiré, vénéré, pensé comme un parent ou un ancêtre de l’homme. Les cultes dont il a fait l’objet des dizaines de millénaires
Aborder de manière synthétique et aussi simple que possible les grandes questions d'ordre épistémologiques et méthodologiques qui se posent dans ce courant. Les questions relatives à l'historicité et
Hélène Vial : maître de conférences HDR de latin à l’Université Clermont Auvergne, membre du CELIS (Centre de Recherches sur les Littératures et la Sociopoétique). Écrit dans les années 10-12 de notre
Jeudi 19 mai - Philharmonie, salle de conférence 9h00 - Accueil 9h30 Création : origines, sens et mythologie Modération Françoise THIBAULT Mythologie de la création et sa fécondité -
Entre fin 1965 et début 1966, dans le malaise que provoque en lui chaque tournant, André Pieyre de Mandiargues a composé Jacinthes. Cette suite de treize poèmes, recueillie dans Ruisseau des solitudes
Le massacre des Innocents est un épisode qui intéresse particulièrement l’histoire des représentations non seulement parce qu’il a fasciné toutes les générations depuis l’Antiquité, mais surtout
La phylomythologie est une approche statistique, empruntant des outils à la biologie évolutive pour exploiter les signaux historiques présents dans les mythes.
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En Occident le mythe fut disqualifié par vingt-cinq siècles de culture " socratique ". L'on assiste dès la fin du XIXe siècle avec Frazer, Nietzsche, Freud, Bachofen, Wagner, etc. à une nette
out au long de son histoire, la Rome chrétienne fut caractérisée par une constante dichotomie, laquelle s'installa à l'époque de la décadence impériale et se transforma en paradigme idéal. D'une part,