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Cécile Leguy, LACITO « Façonner la parole en Afrique de l’Ouest » (Balestier Press)

Les plaisanteries ritualisées, qui peuvent être dans certaines sociétés de véritables institutions, sont bien souvent un moyen de désamorcer les tensions sociales même si on ne s’adresse pas

Toute gestion des relations sociales passe par la parole. Les «paroles de crises» cherchent  à comprendre et à résoudre le problème tant dans les difficultés ordinaires de la vie en commun (les

"Il faut absolument rendre la parole. Parce qu'on n'apprend pas à écriture sans d'abord apprendre à parler en maîtrisant un minimum son langage."Suzy Platiel s'est investit dans les écoles et les

La parole est partout. Elle s’apprend, elle est diversifiée, modalisée, valorisée. Les sociétés «traditionnelles» africaines ont souvent été présentées comme des sociétés de l’immatériel: la vie des

ACTEURS Yacine la fillette sourde muette, Nyanya sa copine, ses soeurs, sa mère fabricante de balayettes, son père, fabricant de chapelets et des enfants du voisinage Il s'agit du suivi vidéographique

Ce documentaire sénégalais raconte comment le jeune cinéaste Alassane Diago retourne dans son village d’origine pour réaliser un portrait de sa mère.

Emmanuel de Lattre est un conteur qui donne un souffle nouveau à d'anciennes histoires. Que celles-ci soient issues de lointaines traditions ou recueillies de nos jours auprès d'anciens, il apporte à

Au cœur de l’Afrique centrale, en République Centrafricaine, vivent les Gbaya 'bodoe, qui sont des villageois vivant, à 900 mètres d’altitude, dans une savane arborée où ils s’adonnent à la chasse,

la parole est aussi écrite et si le continent africain est souvent présenté comme continent de l’oralité, l’écriture y est présente de longue date et sa place est de plus en plus prégnante, non

Titre: ORTHOPHONISTES PIONNIERSAuteur: Manteau M.Spécialité: ORTHOPHONIEAnnée: 2007Resumé: Orthophonistes du Monde (OdM) est une association humanitaire, composée de membres bénévoles, qui organise