Depuis quelques décennies, divers usages sociaux du passé de l’esclavage se manifestent à une échelle mondialisée, à travers la création de journées du souvenir, l’institution de lois
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Cursus
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L’impasse Toussaint-Louverture
Les ancêtres retournés
Plusieurs représentations et interprétations de l’ancêtre – esclave ou révolté du système de la plantation – sont à l’œuvre de nos jours en Guadeloupe. Selon le point de vue adopté par
Paysages d’estuaire(s), des artistes et des habitants co-producteurs de patrimoine et passeurs de
…
Pouthier
François
L’estuaire de la Gironde peut être considéré comme paysage naturel (FLORENCE 2000) bien que l’on sache depuis Marx et Hegel que la « beauté naturelle » n’existe pas sinon en vue de la guerre. Si ce
Le sucre
Chalmin
Philippe
l'Université populaire du quai Branly (UPQB), cycle "Histoire mondiale de la colonisation : les matières premières " Le sucre, par Philippe Chalmin Depuis ses débuts en 2006, l’Université populaire