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Langues :
Anglais, Français
Crédits
Pascal CESARO (Réalisation), David MacDougall (Intervention)
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copyright UOH - Université Aix-Marseille
DOI : 10.60527/23tx-sx95
Citer cette ressource :
David MacDougall. Télé AMU. (2013, 31 mai). "De la théorie à la pratique de l'anthropologie visuelle" David Mac Dougall (Partie 1/3 ) : Le cours , in De l'anthropologie classique à l'anthropologie visuelle. [Vidéo]. Canal-U. https://doi.org/10.60527/23tx-sx95. (Consultée le 15 mai 2024)
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"De la théorie à la pratique de l'anthropologie visuelle" David Mac Dougall (Partie 1/3 ) : Le cours

Réalisation : 31 mai 2013 - Mise en ligne : 30 juin 2013
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Descriptif

"Il existe aujourd’hui un intérêt croissant pour l’anthropologie visuelle, même si personne ne sait très bien ce que c’est. Son nom même est un acte de foi, comme un costume qui a été acheté un petit peu trop grand dans l’espoir de grandir avec. En fait, ce terme recouvre un certain nombre d’intérêts fort différents. Certains conçoivent l’anthropologie visuelle comme une technique de recherche, d’autres comme un champ d’étude, d’autres comme un outil d’enseignement, d’autres encore comme un mode de publication, et d’autres enfin comme une nouvelle approche de la connaissance anthropologique (...)" 

"En réfléchissant à l’anthropologie, nous avons tendance à oublier qu’elle est constituée autant par les enquêtes sur le terrain que par l’écriture et la lecture de textes. On pourrait même dire qu’il y a deux anthropologies, l’une s’exprimant largement au travers de la littérature et l’autre, pour une grande part inexprimée. Ces deux perceptions ne sont pas forcément en conflit, mais elles se différencient tellement par les qualités qu’elles appréhendent, et sont cependant si étroitement imbriquées qu’elles peuvent engendrer une certaine perplexité quant à l’anthropologie elle‐même dans l’esprit du chercheur. La première est l’anthropologie de la culture considérée comme méthodique, restrictive et envahissante. Elle est principalement concernée par les continuités consensuelles et systémiques dans la vie des personnes. La seconde est l’anthropologie culturelle envisagée comme fertile, productive et libératrice. Elle considère que la culture a moins d’influence sur les individus, et qu’elle leur offre plutôt les moyens d’entremêler la signification et le sens de soi dans des aspects plus largement partagés de la vie sociale. Son point de départ, et son objectif, est de savoir comment la culture est vécue par ceux qui finissent par lui donner forme et par la recréer pour eux‐mêmes. Il est bien possible qu’elle mette ainsi l’accent sur les aspects que la première anthropologie rejette (…) Cette seconde anthropologie – cette « structure plus intime de la culture » peut ainsi constituer l’un des fondements de l’anthropologie visuelle du futur."

"Le récent intérêt pour l’anthropologie visuelle a deux sources supplémentaires. La première est l’attention croissante portée par les anthropologues aux diverses expressions de la culture visuelle (incluant le film, la vidéo, la télévision), de la production d’images populaires (par exemple, la photographie, la peinture d’enseignes et les affiches) et de l’essentiel de ce qui était autrefois étudié sous la dénomination d’anthropologie de l’art. Ces modes d’expression visuels forment souvent les fils de systèmes culturels plus larges que Barthes décrivait comme les « tresses » de codes différents. A travers tant d’interconnections, l’anthropologie visuelle peut jouer un rôle dans l’étude de la plus grande partie de ce qui n’est pas visuel dans la société humaine. La seconde source d’intérêt pour l’anthropologie visuelle réside dans la capacité des formes visuelles (particulièrement le film et la vidéo) à devenir un médium reconnu de l’anthropologie − un moyen d’explorer les phénomènes sociaux et d’exprimer la connaissance anthropologique (…)"

David Macdougall, « L’anthropologie visuelle et les chemins du savoir », Journal des anthropologues [En ligne], 98-99 | 2004, mis en ligne le 22 février 2009, consulté le 09 février 2012. URL : http://jda.revues.org/1751

Intervention
Thème
Disciplines :
Documentation
  • L'anthropologie visuelle et les chemins du savoir, un article de David Mac Dougall, Journal des anthropologues, N°98-99 (2004)
  • L'expérience de la couleur, un article de David Mac Dougall, The Senses & Society, London, Berg editors, (2007)


    • Ouvrages principaux :

     

    - MacDougall D. (1974), Beyond the Observational Cinema, in Hockings P (edr.), Principles of
    Visual Anthropology, Berlin, New York, 2003 (third edition).

    - MacDougall, D. (1998) Unprivileged Camera Style, in Id. Transcultural Cinema, Princeton,
    Princeton University Press

    - MacDougall, D. (2006) The Corporeal Image. Film, ethnography, and the senses, Princeton,
    Princeton University Press.

    ,

    FILMOGRAPHIE  

    (Les extraits des films sont visibles dans la deuxième partie de la leçon).

     

    • 1968/89 Imbalu: Ritual of Manhood of the Gisu of Uganda, (Camera.) Richard Hawkins and Suzette Heald. 75 minutes.
    • 

1968/70 Nawi. University of California at Los Angles. 20 minutes.
    • 

1968/72 To Live With Herds. University of California at Los Angeles. 70 minutes. 


    • 1968/73 Under the Men's Tree. University of California at Los Angeles. 15 minutes. 


    • 1972/74 Kenya Boran. (Co-directed with James Blue.) American Universities Field Staff. 66 minutes. 


    • 1974/77 The Wedding Camels. (Co-directed with Judith MacDougall.) Fieldwork Films. 108 minutes.
    • 

1974/79 Lorang's Way. (Co-directed with Judith MacDougall.) Fieldwork Films. 70 minutes. 


    • 1975/77 Good-bye Old Man. Australian Institute of Aboriginal Studies. 70 minutes.


    • 1977/78 To Get That Country. Australian Institute of Aboriginal Studies. 70 minutes. 


    • 1977/80 Familiar Places. Australian Institute of Aboriginal Studies. 53 minutes.
    • 

1978/80 Takeover. (Co-directed with Judith MacDougall.) Australian Institute of Aboriginal Studies. 90 minutes.
    • 

1974/81 A Wife Among Wives. (Co-directed with Judith MacDougall.)
Fieldwork Films. 75 minutes.
    • 

1978/82 Three Horsemen. . (Co-directed with Judith MacDougall.) Australian Institute of Aboriginal Studies. 54 minutes.
    • 

1982/84 Stockman's Strategy. . (Co-directed with Judith MacDougall.) Australian Institute of Aboriginal Studies. 54 minutes.
    • 

1982/84 Collum Calling Canberra. . (Co-directed with Judith MacDougall.) Australian Institute of Aboriginal Studies. 58 minutes.
    • 

1982/86 Sunny and the Dark Horse. . (Co-directed with Judith MacDougall.) Australian Institute of Aboriginal Studies. 85 minutes.
    • 

1982/86 A Transfer of Power. (Co-directed with Judith MacDougall.) Australian Institute of Aboriginal Studies. 22 minutes.
    • 

1986/87 Link-Up Diary. Australian Institute of Aboriginal Studies. 
86 minutes.
    • 

1988/91 Photo Wallahs. (Co-directed with Judith MacDougall.) Fieldwork Films/Australian Film Commission/Australian Broadcasting Corporation/La Sept (France). 60 minutes. 


    • 1992/93 Tempus de Baristas. Istituto Superiore Regional Etnografico/ Fieldwork Films & BBC Televison. 100 minutes.
    • 1997/2000 Doon School Chronicles, Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University. 143 minutes.


    • 1997/01 With Morning Hearts, Centre for Cross-Cultural Research,
Australian National University. 110 minutes. Award of Commendation, 2002 SVA/AAA Film Festival.


    • 1997/01 Karam in Jaipur, Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University, 56 minutes.


    • 1998/03 The New Boys, Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University. 100 minutes.
    • 

1998/04 The Age of Reason, Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University. 87 minutes.
    • 2004/05 Motion and Emotion. Rishi Valley Education Centre & Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University, 25 minutes. (With Anjney Midha.)


    • 2004/05 Of Kites and Filming . Rishi Valley Education Centre & Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University, 34 minutes. (With Abhiroop Anja.)
    • 

2004/05 Some Alien Creatures. Rishi Valley Education Centre & Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University, 74 minutes.


    • 2005/07 SchoolScapes. Fieldwork Films & Centre for Cross-Cultural Research, Australian National University. 77 minutes.
    • 2005/08 Gandhi’s Children. Fieldwork Films, Prayas Institute of Juvenile Justice, New Delhi, & Centre for Cross-Cultural Research, Research School of Humanities, Australian National University. 185 minutes.
    RONIN FILMS

    Le site de l'éditeur des films de David Mac Dougall

    Ethnographiques.org

    Biographie développée de David Mac Dougall.

    Entretien avec David Mac Dougall

    Entretien filmé réalisé en 2007 avec David Mac Dougall

    Comité du Film Ethnographique

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