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Université Bordeaux Segalen - DCAM

La mort comme fondation des sociétés humaines


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La mort comme fondation des sociétés humaines

Les attitudes fondamentales des hommes et des cultures à l'égard de la mort se modifient dans l’histoire. Source de grands mythes et de croyances (immortalité, résurrection…) à l’époque pré-moderne, la mort perd, avec la rationalité et l’individualisme, tout fondement réel. L’homme la nie et la rejette devenant se faisant un individu a-mortel.

Cette crise contemporaine de la mort qui s’intensifie avec les guerres mondiales du XX° siècle, guerres de sacrifice et guerres-massacre, est une cause du mal être de notre société : la mort est devenue inhumaine.

La conférence a été donnée à l'Université Victor Segalen Bordeaux 2 dans le cadre du cycle de conférences "L'invité du Mercredi" / Saison 2004-2005 sur le thème "La mort - Regards croisés". Service culturel Université Victor Segalen de Bordeaux 2 / DCAM /

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    Date de réalisation : 2 Mars 2005
    Durée du programme : 95 mns
    Classification Dewey : Comportements relatifs à la mort
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    Catégorie : Conférences
    Niveau : Tous publics / hors niveau
    Disciplines : Anthropologie et Ethnologie, Théories sociologiques et méthodologie
    Collections : Saison 2004-2005 : La Mort - Regards croisés
    ficheLom : Voir la fiche LOM
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    Auteur : COIFFET Jean-Claude
    producteur : DCAM - Département Conception et Assistance Multimédia - Université Bordeaux Segalen
    Réalisateur : DCAM - Département Conception et Assistance Multimédia - Université Bordeaux Segalen
    Editeur : DCAM - Département Conception et Assistance Multimédia - Université Bordeaux Segalen , Service Culturel - Université Bordeaux Segalen
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    Langue : Français
    Mots-clés : anthropologie, mort, sociologie de la mort
 

commentaires


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Laurence 01/07/2012 18h25

Conférence d'une très grande qualité, J-C Coiffet a cette capacité d'embrasser un large pan sur la réflexion de la mort pour ensuite nous emporter vers la compréhension de notre propre monde. A voir et à revoir.
 

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