Conférence
Que reste-t-il du paradis ?
Réalisation : 25 décembre 2000
- Mise en ligne : 23 janvier 2018
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Chapitres
- Présentation02'53"
- Introduction05'16"
- Quels furent les textes fondateurs du paradis chrétien?08'07"
- La cosmographie de Ptolémée08'47"
- La Jérusalem céleste08'54"
- Le jardin paradisiaque09'16"
- La vierge à l'enfant03'46"
- Les paradis de l'âge baroque14'48"
- L'église sous l'art baroque14'32"
- Questions07'26"
Descriptif
Le paradis (chrétien) a une histoire qui est celle de ses évocations successives, même si les fondements scripturaires sont restés les mêmes. Ces évocations constituent les révélateurs d'une évolution globale. Elles accompagnèrent les transformations de notre civilisation avec la promotion de la musique, la maîtrise de la perspective, le succès prodigieux des coupoles, la naissance du protestantisme et celle de la science moderne. Vint un moment où ciel et paradis ne coïncidèrent plus. Depuis la fin du XVIIIe siècle, l'au-delà est devenu infigurable. Est-ce à dire qu'il n'existe pas ?
Intervenants
Intervenants *
Notice
Langue :
Français
Crédits
Mission 2000 en France (Réalisation), Mission 2000 en France (Production), Jean Delumeau (Intervention)
Conditions d'utilisation
Droit commun de la propriété intellectuelle
DOI :
10.60527/49nj-6221
Citer cette ressource :
UTLS. (2000, 25 décembre). Religion. [Vidéo]. Canal-U. https://www.canal-u.tv/133870. (Consultée le 5 novembre 2026)
Religion
par Isabelle KAUFFMANN , le 16 octobre 2022
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Conférence
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Que reste-t-il du paradis ?
Delumeau, Jean (1923-2020 ; historien)
Le paradis (chrétien) a une histoire qui est celle de ses évocations successives, même si les fondements scripturaires sont restés les mêmes. Ces évocations constituent les révélateurs d'une évolution globale. Elles accompagnèrent les transformations de notre civilisation avec la promotion de la musique, la maîtrise de la perspective, le succès prodigieux des coupoles, la naissance du protestantisme et celle de la science moderne. Vint un moment où ciel et paradis ne coïncidèrent plus. Depuis la fin du XVIIIe siècle, l'au-delà est devenu infigurable. Est-ce à dire qu'il n'existe pas ?
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Conférence
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1 Juifs et chrétiens dans la Chapelle sixtine autour de La torpeur des Ancêtres de Giovanni Careri
Careri, Giovanni (1958-....),
Béraud, Céline (1974-....),
Saint-Martin, Isabelle (19..-.... ; historienne),
Coccia, Emanuele (1976-....),
Hervieu-Léger, Danièle (1947-.... ; sociologue)
1 - Juifs et chrétiens dans la Chapelle sixtine Présentation en images du livre La torpeur des Ancêtres (Éditions de l'EHESS) par l'auteur Giovanni Careri, suivie d’un débat avec Danièle Hervieu-Léger (EHESS), Isabelle Saint-Martin (EPHE), Emanuele Coccia (EHESS) et Céline Béraud (Université de Caen - Institut Universitaire de France). Conférence-débat organisée par les Cercles de formation de l'EHESS, les Éditions de l'EHESS, l’AFSR et le CEIFR. Parmi les centaines de personnages de la chapelle Sixtine, les Ancêtres du Christ, représentés dans les lunettes et les cintres de la voûte, semblent être en marge du contexte héroïque de l’ensemble. Que font-ils à côté des corps pleins d’énergie des anges et des élus du Jugement dernier, des prophètes et sibylles de la voûte ? De quelle manière participent-ils de l’histoire chrétienne,
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Documentaire
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Apparition de la religion, origine de l'art
Lumley, Henry de (1934-....),
Vandermeersch, Bernard (1937-....)
Série Aventure des hommes de la préhistoire. Présentation de l'émergence de la religion et de l'art entre 75 000 et 15 000 ans au sein des populations de néanderthaliens puis d'hommes de Cro-magnon à partir des recherches effectuées dans différents sites paléolithiques. Après un exposé des conditions climatiques et environnementales de cette époque, les manifestations des préoccupations spirituelles sont abordées via les sépultures, gravures et sculptures laissées par ces populations. Vues réelles - reconstitutions graphiques - schémas animés.
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Conférence
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L’irruption de l’Histoire dans la maison de Dieu : prière et terreur dans "Dialogues des Carmélites" de Francis Poulenc / Hervé Lacombe
Lacombe, Hervé (1963-....)
Dans l’immense vivier des sujets d’opéras, l’Histoire est une alternative au mythologique et au légendaire. Sa représentation sur scène s’éloigne du merveilleux, valorise la destinée humaine guidée par les valeurs morales les plus nobles et favorise même une quête de réalité, un fantasme bien trompeur pour une création artistique intrinsèquement fondée sur l’illusion scénique. La mythologie gréco-romaine s’est penchée la première sur le berceau de l’opéra. Au XIXe siècle, pour un public européen, la sphère historique de l’Antiquité est délaissée au profit d’un Moyen-Âge ou d’une Renaissance plus proches et plus intimes, chronologiquement et géographiquement.
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